七月十日
秃发树机能等人趁着司马炎醉心于灭吴之战，无暇西顾，意图劫夺汝阴王麾下的佃兵。
平虏护军文鸯受司马骏之命，督凉、秦、雍诸军各进要地，威逼诸胡部落。
秃发树机能见晋人还有如此兵力，心生畏惧，竟然遣所领二十部首领，代表他们所部共计二十万人，面缚于晋军的军门前请降，又指使他们各自派自己的儿子入朝为质。
这才打消了司马骏的疑心，没有发大兵进攻。
太康元年
河东、高平、三河、白郡、弘农等不少地方下起了冰雹，农稼歉收，司马炎以此为契机，正式下令颁布户调式和九品官制。
目的是为了抑制愈加疯狂的土地兼并。
因为司马氏夺取政权，依靠的就是世家的支持，所以立鼎以来，朝廷对于兼并行为一直是听之任之。
致使皇室和权贵们无限制地霸占土地，佃农的人数，直线上升，几近占据天下的一半人口。
农人没有土地，豪门世族利用占据的田地肆意盘剥他们。
如朝廷税制是十税三，留下的粮食足够普通百姓的一年用度，紧一紧还可有所余留，可租赁豪强土地以后，需要缴纳六成甚至七成粮食。
一年中不仅没有丝毫剩余，反而有三四个月，没有粮食吃，只得另寻出路，或做工，或捡拾野菜等等。
司马炎身为开国之君，自然不是昏聩之人，十分清楚世家们此举是在掘司马氏的根基。
但是自己没有丝毫办法，因为这些世家说到底，与司马氏是同盟关系，而不是如同大汉时期的臣属关系。
也正是如此，司马氏才能容许白氏存在，本质上，白氏与其他世家大族没什么区别，只是实力更大一些。
但是至少司马氏不必担心白氏如同其他世家一样，篡夺他司马氏的皇位。
所以司马炎决定交好白氏。
二月
司马炎撤去了包围白府的重兵，恢复白府周围的街市。
这代表着白氏所面临的危机，已经初步解决。
下令拜在京的白王白标为太宰，为八公之首，更是多次召其进宫，询问治国良策。
而户调式就是白标为其提供的一些建议，加上司马炎自己理解的总和。
果然，论如何对付世家，白氏才是祖宗。
二月十五日
司马炎任命前朝白典后人，雒阳白氏的白辅为侍中、尚书仆射。
下诏述前朝白典之功：
“前朝文安公白典，虽是前朝名臣，但其功昭昭，惠及后世。
有汉昭烈帝刘备所著《忠义表》，是为“文”之首，朕念及功德，特追授其为文安公，荣封其四世孙白辅为文安亭侯。”
在太宰白标、中书监荀勖、尚书仆射白辅等人的不断讨论下，户调式的内容最终交由司马炎确定。
户调式并不是晋朝初创，最早始创于白国，当时称之为户赋。
是汉白国第八代白王，白氏第四十六世孙白珂在世时，为了方便收取赋税，所创造。
从白罴立氏，其子白武开始算，传至白标，至今已历五十世。
整个白氏历经五个阶段：
第一阶段，白罴入卫国，成为卫国公卿开始，到白氏第八世孙白青，接受周平王的赏赐，封邦建国，立白子国，称之为白氏，共历九代家主。
第二阶段，从白子国立，到白氏第二十五世孙白平，自立白王，称之为白子国，共历十八代白子。
第三阶段，从白平称王，到白氏第二十九世孙白卿，接受刘邦诏安，重立白国，称之为古白国，共历五代白王。
第四阶段，从白卿复国，到白氏第三十九世孙白贯，助力光武中兴，抚镇一方，称之为汉白公国，历十代白公。
第五阶段，从光武晋封白氏为王，到如今，白氏第五十世孙白标，白国历经两朝兴亡，两姓更替，三百年变幻，称之为汉白王国，历十二代白王。
白国为了减少征收粮食在路上的损耗，宣布以布帛和铜钱，等价代替粮食，向官府缴纳赋税。
此举极大的减少了官吏在中间环节的贪腐，使得当年白国的收入提升了百分之十。
同时不再以人口来计算赋税，而是以一户为单位计算，规定每户征收绢两匹、绵两斤。
也可以让当时积累在朝歌的布帛得到了极大地消耗。
此后，白典仿照白国的户赋，改为户调令，基本上照颁了户赋的政策，只是根据当时的市价，合理的调整了收取的绢绵。
而且只算户数，而不是人数，极大地减少了官府的计算难度，降低了行政成本。
如今司马炎颁布的户调式并不是单纯的户调令，而是包含了占田制、户调制、品官占田荫客制。