为了填补精神世界的空虚，只能通过买买买的方式来获得精神层面暂时的满足。
等到暂时的精神满足过期后，又用新一轮的买买买来获得下段时间的精神满足。
如此循环往复，无穷匮也。
二战之后，得益于生产力的不断上涨，社会商品总量形成了越来越严重的过剩。
除了技术门槛过高的独家商品，大部分商品都是可以被替代的。
既然能被替代，消费者的选择就非常广了。
为了让消费者购买自己的商品，商家就开始通过宣传告诉消费者我的产品更好，至于好在哪里，反正就是好。
有的品牌会说自己的商品便宜；有的说自己的产品销量最高；有的会说自己的商品用的材料好。
归根结底，意思是自己的商品比别的好，大家都来买我的商品。
这些广告汇聚成了广告的第一个阶段，即产品宣传。
这种时候的广告大部分都比较淳朴，基本上是宣传自己产品的优点。
可能有一些过度宣传，但是被宣传的优点还是确实存在的，潜台词主打的是一个性价比——买我不亏，强调的是使用价值。
广告的第二个阶段就是将商品与标签挂钩。比如钻石与爱情，万宝路与男子汉。
在这一阶段，广告正式迈上一个新的台阶——强调商品的符号价值。
给女朋友、妻子买钻石代表着对对方永恒的爱，难道买了钻石以后就不会分手吗？
面黄肌瘦、懦弱的人抽了万宝路就会变成男子汉吗？这是不现实的，说到底只是人们一种美好的愿望罢了。
但就是人们这种对于美好愿景的向往被资本察觉并利用了。
他们将一些不好卖的商品贴上某些标签后出售，瞬间就会让它变得供不应求。从此以后几乎所有商品都逐渐开始强调符号价值。
而所有能崛起的大品牌一定是代表了一个标签，或者说是一部分群体的。
包括莱昂的《洛杉矶生活报》。在创刊时因为《商品推荐清单》，报纸的主要受众就是中低收入的民众。
其实并不是所有商品都有资格贴一些大标签的。一个乡镇生产的牌子号称代表全世界，会有人看它一眼吗？
只有足够强大的企业才有资格贴大标签。
可口可乐的标签能代表米国那一代人的精神正是因为它足够大、足够强。
当然标签也不一定越大越好，有时候更为精细化的标签更容易吸引忠诚的消费者。
比如在前世的米国，一个商品贴上代表“孤儿+少数族裔+性别认知障碍者+变性者+同性恋者+圣母“的标签，它一定会吸引符合有几个符合这些特质的相关群体的消费者。
因为这个群体足够小，这个领域也足够细分，这使得代表他们这个群体的商品也极少。
所以他们会对这类商品极其忠诚，这也使得一些小众商品有了生存的空间。
如此也是米国以后身份标签越贴越多的原因，不止是政治因素，也有经济考量。
从使用价值到符号价值的转变使得商品的根本属性发生了变化。