“员外请说。”和尚笑着回答道。
更是为了在此次结缘之后，能在末法时期，主佛开始在人间界洪传的时候，二人(“唐代宗”和“苏芸静”)能再从新走在一起，共同的完成当初他们从上界下走时的本愿——“助师正法，救度世人！”
所以在此奉劝还些迷在现代魔性文明中的人们，为了自己生命的永远，摆拖邪恶思想的束缚，为自己选择一个美好的未来！不要忘记，神是慈悲的！更是充满无限威严的！
苏员外回答道：“我祖上与武则天的亲信，走的很近。”
苏芸静十八岁那年，朝廷正好派人来扬州选秀女，苏芸静正好被选上，于是她辞别了父母和扬州的乡邻，随着京城的人入宫了……
痛苦恩怨九霄抛，自在逍遥看古今！
苏员外于是爽朗的笑道：“如果是那位疯道士的朋友，那就教小女笛子好了！”就这样，和尚开始教苏小姐吹笛子。
这时，唐代宗的脸色就阴沉下来了，以为这个苏贵妃对她大不敬，把自己赐给她的礼物随便的放在鞋里。在暴怒之下，唐代宗都失去理智了，直想一怒赐死苏贵妃，但毕竟他对苏贵妃特别的喜欢，于是就将她打入冷宫。
这个故事，就是为了说明人与人之间因缘的复杂性，还有就是所谓“善恶有报”是决不是象现在人所想象的那样，“现世现报”只是其中一小部分，更多的是要涉及到好几世。
苏员外一听和尚马上要走，慌忙合十，说道：“您这执意要走，我们也不便阻拦，今有一事相问，请您开示。”
过了不久，苏员外的家里来了一个个疯疯颠颠的道士，腰间别着一把短笛，硬要在他家住下。
其实在尘世上，人与人之间的因缘果报是非常复杂的，还有一个就是“不是不报，而是时辰未到”的道理。罪业的不断累积，人的未来就要在地狱中受苦承还，还会走进无生之门，彻底没有了未来，那才是最可悲的。
还不等苏员外夫妇说什么，这个疯道士便腾空而去，原来是个修道的高人。说来也怪，当疯道士走之后，每逢平时他吹笛子的时间，笛声都由远而近的传来。
在修炼和学吹笛子这方面，苏芸静进步很快。但是随着她慢慢的长大，苏员外发现他的宝贝女儿有个毛病，就是好丢三落四的，记性不好，什么东西刚放在什么地方，一会就有些不记得了。
半年过去后的一天傍晚，疯道士找到苏员外夫妇，笑道：“你们真不愧是修炼有素的学佛之人，在一般的情况下，你能忍得下，对于修炼的干扰，你也能做的这么好，在下实在是佩服。
当独孤皇后发现苏贵妃有这种记性不好的毛病之后，就找机会陷害她。一次，唐代宗当着独孤皇后的面，送给苏贵妃一块价值连城的玉佩，当时被苏贵妃放在柜子里，但是过几天，她又忘记了。
清音飘渺出吾心，凡尘恶世显真金。
苏员外一听，心中暗想：教吹笛子有何用处。但是他转念又一想，那疯道士的笛音真是了得，每当我心性受阻，提高很难的时候，听此笛音，定会觉得心志开阔了许多，也不会觉得难受了。
好在您此生修佛行善，过去的一切都将会得到善解，您的女儿也将入宫了结她自己的一段恩怨。你们此生虽修不出正果，但是由于业债几乎都已还净，也会得到一个好的去处。善哉！善哉！”说完，和尚就踪迹不见了。
今日我该离开此地，我想把笛子留下来，给你做纪念，将来你们就把它带在你的孩子身边吧！”
一个生命无论在世上做了什么，都是对自己在做，就是都会有报应的，有的是善报，有的是恶报，这个理决不会因为别人的相信与否而改变的。
苏员外请教和尚说道：“就是我家的经历，为何如此坎坷，按理修佛之家不该有这么多的不幸遭遇。”
“你家不是有三间屋吗？我自己住一间就行了，难道学佛之人，就让修道的人饿死在街头吗？你算得什么学佛之人？今日让住也得住，不让住也得住！”道人说着就往屋内走。
当女儿长到十六岁的时候，一天和尚说：“我该走了，今后苏员外一定要好好的让你家小姐练笛子。”
其实两个人的缘分，还不单是人间界的这一点，还涉及在神界天国的缘分，这个以后慢慢再说，现在接着说这个故事。
和尚接着问道：“您祖上是不是干过什么大恶事？”
(……第六十一章潜入者(上(第一更……)！！
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