“北家茶馆么，我也去。”牧歌心想，嗑药君当真没说谎，他家开的北家茶馆果然是京中最大的，名声也响，不就去吃个饭么，看把三婆婆兴奋成什么样儿了。
“好妹子，你真是我的大福星、小财神，你一来哥就有这么大的进项！说吧，你要什么名马，靶场要多大，100丈够不够？”说着又神经质的兴奋不可自抑的伸开手臂想搭到牧歌肩膀上。
牧歌一脸嫌弃的把那招人嫌的胳膊打开：“照家里样就行。”
回到房中，牧歌立刻关了房门开始每天的打坐冥想，静坐片刻后，缓缓引一道元气，自少商萌动，中冲蕴结，经少冲，过鱼际，掠过曲泽，缓缓冲刷太渊，荡过少冲，往气海丹田沉去，然而那本已蕴结的真元，一到气海边缘，马上如水滴落到了火场，瞬间化作一缕白烟，消遁无形，荡然无存，又试了几次，依然如此。不曾探知气海丹田，神识就如同点不亮的烛火一般，依旧黑暗一片，空空如也。
牧歌轻轻叹息一声，缓缓睁开了眼睛，虽然心中知道结果，每天还是忍不住这样试一下，每次还是忍不住怅然。
世间修行有七大境界，洗髓境、破元境、结庐境、归一境、聚星境、观复境、驭龙境。一般人修行都要先经洗髓，打通奇经八脉，易去凡髓，身体和周遭万物同频共振，方能跨进修行的门槛。
再经破元，可将内力精元附着外物，与物合一，共修共进。一般人经过破元，便可将修炼的武艺兵器威力大增。再行结庐，在体内重建周天，遇创可以自行调息自愈。若能突破归一境，就能把结庐的周天和自身经络相合相随，相益相盈，神识大涨。
少数天赋极高又善修行的高手可以突破聚星境，此境可以调用天地灵气于己用，沛不可挡，生生不息，聚星境因修行者神识多寡、元属不同，分为三个层次，层次不同，修为也大不相同。
修行者倘若能跨过聚星进入观复境，致虚极，守静笃，万物并作，得以观复，观复境更多的是对天地万物的感知和体悟，虽然在武道修为上进境并不十分明显，但却是突破驭龙境的唯一途径，当今天中国上下，能到达观复境的据父王说，不超过五人。
古往今来，只有极少数人可以练到驭龙境，浴火不焚，沉海不溺，通天彻地，全知全能，万物莫不为所用，万灵皆不敢有违。那些历史上到得驭龙境的都是天纵奇才的绝世强者，自从上代那位传奇的红袍神女驭龙化尽玄湖墨冰后避居隐世，世上就再没有一个驭龙境了。龙这种远古上灵极难繁衍，当年红袍神女驭使的神龙卓戈，拼力用龙焰化尽守护妖灵的玄湖墨冰，力竭而死，世间也已无龙可驭。世人常叹息，神女之后，再无驭龙，其实也是无龙可驭。
北境子民多为猎族，猎族天生有神力，体格筋骨都倍于常人，尤擅骑射，传说创世之始猎族祖先是随伺先神的狼，先神创世时追随左右猎杀野兽和鬼魅，多次重伤也不忘护主，先神感其忠心，按自己的面目样貌赐予人形，以兄弟相称，猎族也立誓世世代代效忠。世间唯有贵霜北境境主一脉是先神血脉，血统纯正，可以不经易髓一境，直接从破元二境开始。
不说旁人，牧歌的大哥牧原，少境主，14岁就破了归一境，隐隐够着了聚星境的门槛。二哥牧野也是个修行疯子，结庐上境。就连最不济时常偷奸耍滑的三哥也天生神力难自弃，早早的破了元。只有自己像是被先神遗忘了一样，蹉跎了十多年，竟是连修行的门槛还没迈进。
牢骚可以发，但一直发就是矫情了。牧歌坐到桌前，开始细想，寻找修行之道，该从何下手。鹿鸣书院里的摘星楼里典藏历代修行道论，到底有没有记载没有神识的人如何修行？大朝试有哪几门科目，想要胜出又该如何准？那些历年进入摘星楼的人，可曾找到悟道精进的法子？
“王女大人，小的来服伺您更衣。”一个细小的小女孩的声音在门外响起。
一开始牧歌还以为自己听错了，没理会，直到那个声音又弱弱的说了两遍，牧歌才意识到，原来还真有人在门外给自己说话，慌忙去打开了门。
门外的小女孩似乎没想到牧歌没有在屋里发话允了进去，而是直接开了门，不是说好的让来服饰北境的小公主么，怎么是个这么俊俏的公子哥，听说这些达官贵人家的少爷小姐都开放的很，北境来的估计更豪放了，难不成自己撞破了未来主子不可告人的小秘密，听说北境人都是狼妖变得，不会吃了我灭口吧。越想越怕，竟是满头大汗，手里端着华服的木盘也掉落地上又好巧不巧的砸到了脚，又疼又怕，急火攻心，小丫头竟然放声嗷一嗓子嚎啕哭了起来。
牧歌抬头望天，抚额长叹，是我和京都八字不合，还是先神又派人来考验我？！