随着上官府架设灵堂，上官世阳的死讯即刻传开来，时隔将近一个月后，府中再次迎来了别样的热闹。
尚未离京的江湖人，再过府送别。
苦陷于大乱斗的官员们，借过府喘息。
而城内大小商贾，亦踏破了上官府的门槛，在俞家几位主事人的带领下，成群结队的来拜。
声势，一天比一天浩大。
上官家人则都着丧服，戴麻帽，眼眶通红，摆宴迎客，谢客。
包括王凌烟和上官鸯乐，亦静待于灵堂之中，教人看不出失态却也看得出心哀。
除此外，王秀娘和杨玉师代负伤的赵书林迎来送往，免去了客人们对上官家人的骚扰。
毕竟上官世阳的死存有颇多疑点。
几乎每个过府来的客人都是惊疑着来的，第一件事不是进灵堂吊唁，而是找个人问上一句：“上官兄不是随三皇子去往天河了吗？”
亦有消息灵通的人问道：“莫非三皇子遇难的传闻，是真的？”
面对这些问询。
杨玉师和王秀娘的回应很简单。
不清楚。
在韩家入赘上官之前甚至大婚之日，上官世阳皆不曾露面。
她们讲说不清楚，客人们怪无可怪，自然而然的就能糊弄过去。
殊不知全府上下，没有谁比她二人更清楚计划。
昭与她们交代的很简单：“如果公子妃先一步归来，而我留在宫中无有动静，待老秃驴一死，即刻行祭礼，进烧七。”
所谓祭礼，即葬礼。
所谓烧七，即守灵人守灵烧纸钱。
按照一般的丧事习俗，一般人家守灵烧个七天便会安排送葬，然而尊卑有别，诸如王公世家大多会烧满七七四九天，后行王公大葬。
上官世阳仅为一介商贾，并非王公，但他是公主的爹。
上官府欲尽烧七而行大葬，旁人无能指点。
不过，不重要。
关键在于借烧七而静观其变。
那天去往荷园前，韩昭如是讲道：“烧七一事多半无虞，有损帝家颜面的事，阿行天不会做。但…若七日后我仍未归来，需做好我无法归来的准备，送葬一事，交由你们协助主母夫人。”
“你们先走。”
韩昭入宫，一直都是很冒险的事情。
杨玉师清楚。
王秀娘更是明白。
特别是韩昭一句‘你们先走’，无异于猜到了自己要留下作质的可能，更叫她们终日盼望，夜夜不安。
而今日子一天一天过去。
迟不见韩昭归来，王秀娘不得不当机立断，找到上官鸯乐并讲说后续计划：“公子今日不归，送葬一事便不会再参与……此去东洲路途大约三十三日，我等七天后启程。”
“公子，与我们分开走。”
“…”
夜深人静时，灵堂中烛火幽幽。
府中别无客人，唯有小家仆们的啜泣隐隐诡异。
上官鸯乐静走在回东厢的路上，一边听王秀娘说及后事安排，一边细细思量。
连日来，她亦有令神策卫入宫请韩昭回家，但是都被挡了回来。
其中因由不得而知，却猜得到大概。