四月三日
太傅白康卸任中正令一职，转由白公裕担任。
照例，白康应该一同卸任太傅、中正令，交由其子白公担任，自己归国颐养天年。
然当今天子年幼，庄帝又亲自将其托付给自己，使得白康无法就此离去，也就继续担任着太傅，每日不辞辛苦，早早进宫，教导着天子。
这是历史上第一次，白国双公临朝，一同担任朝职。
天子刘深，聪明伶俐，仁孝具备，白康常常向群臣称赞其能，不失为明君。
有次一御前大臣犯了错，疏忽的将行文写错，被丞相费祎大骂。
恰逢刘深在一旁观摩四位辅政大臣处理政务，听见后，便将其召集过来询问缘由。
起初大臣在四位辅政大臣的注视下，懦懦不敢言。
刘深故作不高兴道：
“古书上说：君臣奏对，君问策，臣必恭敬的诚实回答君主的问题。
若臣下滔滔不绝，如同泼洒豆子一样向君主倾诉内心的建议，代表君主的德行已经可以传播四海，所以臣子没有什么可怕的。
若臣下顾左右而言他或沉默不言，如同坑洼里的死水，掀不起一丝波澜，代表对君主的恐惧已经达到了极点，或是已经对君主的德行失望，不再相信君主。
朕自问初登大宝不久，还没有将仁德传播到四海那样远，但是也没有丝毫失礼的地方，更没有来得及做出什么天怒人怨的坏事。
那是什么让你无法言语呢？
难道是你欺负朕年幼，不懂政事，或者没有亲政，没有权利吗？”
大臣满头大汗的跪伏在地，大喊道：
“臣惶恐，实乃臣之所为太过于羞愧，故而无颜奏对君前。
绝对没有丝毫轻视陛下，乃至蒙蔽陛下之事。
相反，臣多次听闻陛下聪明，有烈祖之德，自惭形秽之下，不敢污了陛下的耳朵。”
刘深却说道：
“不然，朕想要听到什么，不是你决定的，而是朕自己决定的。
朕若想要听圣贤之书，必定亲近大儒高功，摒弃小人之言；朕若想要听靡靡之音，必定亲近伶人舞女，摒弃贤臣之语。
你怕一些污秽的东西脏了朕的耳朵，可是难道你不说，这腌臜之物，就不存在于这个世间了吗？
再者，朕乃一国之君，若臣下都只报喜而不报忧，朕必定会沾沾自喜，以为国家富强鼎盛，却不知国破身亡就在明日。
若臣下都只说些赞美之语，而少言市井之事，朕必定如图高高在上的神灵，以为一言可定天下，却不知还需要俯首亲为。
这么说来，你的行为，对朕来说，到底是好，还是不好呢？”
大臣简直已经被刘深说得惭愧不能自己，痛哭流涕的将事情经过全部告诉了刘深。
原来自从刘备定鼎以来，虽行中正，明官制，然随着版图的扩大，行政机构也随之扩大。
刘备在原有的汉三公九卿的基础上，增设尚书台。
尚书台有尚书令一人、尚书仆射两人，六曹尚书（吏曹、殿中、五兵、田曹、度支、左民），以及左丞、右丞、侍郎、令史等若干人
尚书台不仅负责诏令的审核，同时也负责诏令的实施。
这就使得三公九卿的权利被极大的削弱，成为一种虚职，不过三公九卿也能够成为国之重臣，只是必须得加录尚书事，才能过问国之机密。
因此三公九卿，仍旧在行使一部分执行权，加上六曹尚书，也就是说大汉有两个行政机构，职权交叉。
虽说有九卿与尚书台一同处理政务，虽说疆域扩大，但是人数也在增加，但是这不仅没有加快政令的通行，反而因为职权重复、交叉，造成一些事情互相推诿。
同一件事，拿去尚书台，尚书台让其去找九卿，去找九卿，又让其找尚书。
运气好的，两处有一处接了，事情得以解决；而运气不好，一来二去事情就被拖没了。
或变得更加严重，引起更大官职的大臣关注，重臣亲自下场过问，事情才有解决的希望。
而这位大臣就是因为手上的事情被拖得严重了，终于引得丞相费祎关注。
费祎是何等贤才，一眼就看出这件事本可以最小的代价，在事情发生之初就彻底解决，却被生生拖成了大问题，需要耗费巨资，极大的人力物力去解决。
故而怒气不争，骂他是懒政、惰政。
刘深听完后，长叹一口气：
“这也不能怪你啊，这是朕的错误，朕若是早先发现这个问题，你或许就不用如此。
不仅如此，朕还要好好的夸赞你，若是其他人遇到你这种问题，可能会就此作罢，留给后来者去解决。
但你没有，你不仅坚持上奏，而且日日不倦，即使明知道这件事会让你遭到朝廷的惩罚，你还是这样做了。
这是一个贤能之人应该做的事情，你这样做，证明你就是大汉有贤能的大才，适才你不应该被骂。
功臣不应该受到此待遇，朕代表丞相，向你收回刚才的辱骂，请你看在国家的份上，继续尽忠职守，朕绝不会再让你受到不该遭受的待遇。”
大臣泪如泉涌，伏在地上几欲不能言，旁边全程观望的费祎等四人也是心甘情愿的俯首道：
“陛下圣明。”
刘深亲自奖赏了这个大臣，让他下去等待朝廷的消息。
转过头来又对四位辅政大臣道：
“本来朕没有及冠，不该发表政见，以免引起令出多门，朝政混乱。
但是刚才朕听了那位大臣所言，心中之话实在是不吐不快，这职权混杂之事，真的就没有办法解决了吗？”
费祎拱手道：
“启禀陛下，非是不能解决，只是先帝时期此问题还没有如此严重，而且以平定江东之事为主要，故而先帝少有在这方面有过指示。
今天看来，这个问题已经到了你可不行的地步了。