当《诗词蕴道经》呈现在杨皓白识海时，杨皓白便顿时明白了《诗词蕴道经》的奇妙之处。
诗词的内容，表现出了创作者对天地万物和人生的理解，故大多诗都契合天道。
而《诗词蕴道经》可以令诗词引动与诗词内容对应的天地法则，借天地法则的力量使用类似武技的能力。
且天道有灵，修炼者可以通过《诗词蕴道经》与天道之灵产生联系。
《诗词蕴道经》相当于一份契约和一条通道。
蕴道诗院弟子自己对于天地万物和人生的领悟以诗词的方式呈现给天道之灵，天道之灵不断成长、进化，并带动世界的进化。
作为回报，天道之灵帮助修炼者提升修为，甚至于提升修炼天赋。诗词越好，得到的回馈就越多。
修炼者与天道之灵以《诗词蕴道经》为契约互帮互助，并以此为通道来进行交换。
按《诗词蕴道经》上记载，这是蕴道诗院开创者与天道之灵定下的约定。
杨皓白无法想象蕴道诗院开创者到底有如何的天纵之姿和强大，能够与虚无飘渺的天道之灵定下契约。
在这种互帮互助的关系，蕴道诗院在历史多次遭遇灭亡危机之时，冥冥之中在天道之灵的帮助下，蕴道诗院总能度过难关。
这也是蕴道诗院能传承至今的立身之本。
《诗词蕴道经》的级别越高，与天道之灵产生的联系越强，让天道之灵对修炼者给予更多的关注。
而之所以把《诗词蕴道经》分级，是为了防止天道之灵对一些质量较差的诗词感到厌烦。
如果天道之灵对每个人的诗词都给予相同的关注度，祂难免会对其中一些滥竽充数的诗词感到十分厌烦，甚至于对创作的修炼者感到十分厌恶，导致天道之灵以后都不肯对该修炼者给予回馈。
修炼《诗词蕴道经》到一定层次后，就可以与天道之灵产生永久的联系，除非修炼者死亡和被蕴道诗院院主斩断联系。
《诗词蕴道经》蕴含修炼的功法，《诗词蕴道经》级别除了关系与天道之灵的联系程居之外，也关系修炼功法内容的级别。
且蕴道诗院弟子也可以在与天道之灵联系的通道之后，转修一门其它的功法，且不会与其他功法产生冲突，转修十分轻松，而这也是蕴道诗院的弟子不修炼武技却有藏经阁的原因。
藏经阁里面的全部是功法，弟子可以在其中通过功勋换取最适合自己的功法。
但里面最好的功法也只与《诗词蕴道经》真传篇的功法相当，圣子没有特殊原因不只去转修其它功法，毕竟《诗词蕴道经》圣子篇已经是世界顶尖。
七天后，终于把《诗词蕴道经》参悟的透了的杨皓白睁开双眼，呼出一口长气。
这七天里，因为杨皓白现在还只是一个凡人，不可能不吃不喝不睡觉。
参悟功法也十分消耗精力，所以他时常停下来休息，并向院主询问参悟《诗词蕴道经》所遇到的疑惑。
见到杨皓白睁开眼睛的时候，在一旁也闭看双眼的院主睁眼问道：“参悟透没？”
杨皓白点头，并问道：“过去多久了？”
院主说道：“已经七天了。”
杨皓白又好奇问道：“师傅，你知道历史上参悟透《诗词蕴道经》圣子篇最短的时间是多少？”
院主笑脸回答道：“一息。”
杨皓白之前去了解了一下这个世界的时间单位，知道这世界的时间单位和前期有所不同，但也只知道一息按正常人呼吸速跟前世的三秒差不多。
杨皓白不禁吸了口寒气，内心想：自己身为一个穿越者，既没有外挂系统或金手指，又没有万中无一的悟性，真是给广大穿越者丢脸，老天你送我来这个世界干嘛。
院主看到杨皓白的神情，不禁一笑说道：“你的资质悟性已经很不错了，我当年学习《圣子篇》时不眠不休花了十天，才在上一任院主的指导下真正参悟透。”
“并且，我蕴道诗院的弟子在《诗词蕴道经》能不断的提高修炼的天赋和悟性。圣子篇的效果更强。”
“接下来就尝试开始修炼吧。”
院主一挥手，一个木桶出现，里面有许多珍贵灵药炼制的药浴。
杨皓白点头，深吸了一口气，平静下内心，准备修炼《诗词蕴道经》。
按《诗词蕴道经》所说，该世界的修炼体系有九个境界。
锻体境：锻皮，锻肉，锻骨。在通脉境中通脉需要有一定的身体基础，身体素质不够的话可能会在通脉过程中令人爆体而亡。锻体境就是为了给通脉境打下基础。
这个境界使用的武技是由气血所催动。
通脉境：人体共有360条经脉，经脉被认为是人体内能量的通道，类似于电路中的电线，它们负责传输体内的灵气。
人体经脉大多天生堵塞，需要进行疏通。但一些人存在特殊体质，一些经脉天生就已经疏通。
此境分为入门：通主十二正脉、前期：通次六十四正脉、中期：通七十二玄脉、后期：通九十八大脉、圆满：通一百一十四小脉。
该境界通脉所需的灵气主要通过进食蕴含丰富灵气的食物或丹药和通过药浴给吸收于丹田之内，再从丹田开始引导灵气疏通人体经脉。
也可以少许吸收外界灵气。
丹田的存在是这世界人可以修炼的根本，用来储存灵力，人体主十二正脉皆经过丹田，这主十二正脉又发散出次六十四正脉，这六十四条正脉又发散出七十二玄脉、九十八大脉和一百十四条小脉。
功法可以使无属性的灵气在经脉完成内周天转化为带有特殊属性的灵力。
最常见的灵力属性为金木水火土。
金灵力：代表金属性，通常与硬度、锋利和攻击能力相关联。修炼者可能会展现出手部金属化、使用金属性武器或法器进行攻击，以及召唤金属飞剑等攻击手段。
木灵力：与生命力、生长和治疗能力相关，修炼者可能能够操控植物或展现出治愈自身及他人的能力。
水灵力：与流动性、冷却和净化能力相关，修炼者可能能够控制水流、制造冰霜或进行清洁和解毒。
火灵力：与高温、燃烧和破坏力相关，修炼者可能擅长使用火焰攻击或施展火系法术。
土灵力：与稳定性、防御和大地之力相关，修炼者可能能够使皮肤岩石化以增加防御力，或召唤地面攻击如土刺和陨石。
不同属性的灵力搭配相应属性的武技。
而《诗词蕴道经》转化出的灵力为特殊的空灵灵力，不蕴含任何属性，但可以在运转《诗词蕴道经》吟诵诗词转化出相应异象所需要的属性。
到了通脉境才可以运用各种需要灵力的武技。
开窍境：人体有360窍，人体可以通过窍穴吸收外界的灵气，分为一到九重。
一些较差的功法只需开启36窍，但根基较差，突破一重只需要开四个窍。但强大的功法可以让开启完360窍，一重需要开四十个窍，塑造完美根基，看功法在开窍境开窍的多少，也可以判断出功法的强弱。
突破到后面的境界之后，也可以开窍，但难度和所需资源都是在开窍境的数十倍。开窍穴的数量决定吸收灵气的快慢和多少。
以上三境被称为基础三境，为后面的境界打下基础。但世界上存在道体，使得一些人的所有经脉天生疏通和窍穴天生开启，直接跳过这三境。
结丹境：化丹田成金丹，凝灵海于金丹周围，体内储存灵气和灵力。金丹分九纹，九纹最强，一纹最次，传说中存在十纹金丹，位于九纹之上。该境界有4个层次，前期、中期、后期与圆满。
神宫境：凝聚九座神宫于体内，根据神宫数量分为一到九重。神宫为修炼者的根基和本源。
神宫的品阶按重铸次数分为九个层次，分别为一铸到九铸，重铸次数越多，神宫越强。
化灵境：重塑真我过程，从肉身到精神，产生灵性，发生蜕变。
分三个阶段，第一阶段就是肉身成灵，第二阶段为精神上的再塑真我，第三阶段为神宫养灵。
在经过三个阶段后完成一次彻底蜕变后，若有较强资质和功法，可继续蜕变，该境的蜕变最多可达三次。
悟道境：领悟天地法则，分入门、理解、掌握、精通、圆满五境，分别对应对天地法则的领悟程度，对一条天地法则领悟到圆满也可进入下一境，但该境掌握天地法则的数量和强弱决定下一个合一境和领域境的强弱。
合一境：踏入该境需要将悟道境领悟的天地法则凝聚出来并融入体内神宫之中，为修炼者加强根基、本源和底蕴。
该境界分为一到九重，该九品的划分主要看法则融入了多少座神宫。
领域境：将领悟的法则融合创造一个独属于自己的领域。根据融合的法则不同，领域的功能也不同。
该境界有4个层次，前期、中期、后期、圆满。
天地境：以一缕玄黄之气为源头，以神宫为根基，融入领域之中化为天地，存于体内，于天地内演化自己对于世界的理解，于自己天地可达到一定的言去法随的效果。
天地内的万物皆为玄黄之气与灵气所化，在体内时无法存活有生命之物，所以在体内时天地内的草木皆为虚影。
对敌可以以天地投影于外界对敌，但威力有所削弱，也可以直接将天地降临到体外，但可能会在战斗中对天地造成损坏。
该境界也有4个层次，前期、中期、后期与圆满。
天地境是《蕴道精神秘法》所记载的最高境界。