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第七十三章 普天之下,莫非王土(1 / 2)

周旦认为,想要彻底抹除人祭阴影最好的手段,就是遗忘!

    只有世间无人再提起,才是最彻底的毁灭!

    随后,他派人着手收集并销毁了市面上所有商王朝的甲骨记录。

    那些记载着无数血祭和占卜的卜辞,也都被他付之一炬,化作灰烬。

    接着便下令删除周人历史上那些不光彩的事迹。

    自古公亶父以来,周人曾经为商朝捕猎羌俘,这段要历史要从记忆中抹去……

    长兄姬邑在殷都死于献祭,父亲和自己和二哥参与并分食……这些也通通抹去……

    为了重构新版本的历史,周旦和周朝上层开始大力宣扬夏人、商人和周人并无本质区别的观念。

    所有的恶行全部归结为末代君王的德行缺陷,残忍,暴虐,才导致天下易主!

    并彻底否认商朝曾经存在过人祭行为,连谈论起都不行。

    甚至禁止人祭行为也已经被划归为国君独有的权力。

    其他任何人如果试图进行此类行为,都将被视为非法,并受到严厉的惩罚。

    在这场历史的“清洗”中,周旦唯独不敢销毁的就是父亲文王留下的《周易》。

    这不仅是他对父亲的敬意,更因为《周易》是周人对翦商事业起始的珍贵记录。

    里面蕴含着文王获得的天机与智慧,销毁它无疑是对父亲的不敬与背叛。

    然而《周易》中大多内容就是文王一生事迹的浓缩日记!

    已经不符合周朝新的道德标准,更不能让人仔细推敲。

    于是,周旦决定对《周易》进行再解释。

并在文王创作的卦爻辞后面加上了不少象传进行说明。

    这些象传全力倡导君子应当如何朝乾夕惕、履行社会责任的说教。

    这样的解释远比文王卦爻辞更加清晰易懂,而且充满了积极和励志的色调。

    比如,乾卦的象传被解释为“天行健,君子以自强不息”,

    强调了君子应该像自然运行一样强健不息、不断进取;

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