每一次，我都事无巨细地把这些事情说给他听。他只是听着，没有任何反应。
我甚至都不确定，他到底知不知道你来了，我也不清楚，他到底想不想见你。
所以至今，我都不敢贸然安排。
他好像游离在自己的世界里无法自拔了。
说真的，对于这种状态的他我束手无策。
李响再次推了推眼镜，两臂交叉，陷入沉默。
易舟没急着表态。他觉得有点微妙。这一切，乍听起来像是一个“叶公好龙”的故事。
春秋时期有个传说，一个叫沈诸梁又有叶子高之称的人，因封地在叶，而被尊称为“叶公”。传闻中，他喜欢附庸风雅，因得知龙是世间最为尊贵的灵物，逢人便说自己非常喜欢龙，并且在家中各处都绘上了龙的图案。
有一天，神龙得知此事，决定现世，亲自会一会这位爱戴自己的叶公。谁知道神龙刚把头探进来，就将叶公吓得魂不附体，哭闹不止。
到了汉朝，文人刘向听闻此事，就写进了《新序·杂事》中，“叶公见龙而走”便成了口口相传的轶事。
现在的吴柏树不正是这种状态，说是苦等真神十九年，但是当真神来到的时候，他却闭门不见。他是真的敬神，还是只把这个东西作为一个噱头，以合理化自己的统治？
“自大的神”或许要嘲笑吴柏树的怯懦，但“冷静的人”却认为其中必有缘由。
易舟从不认为自己是什么神，全知全能的神不会被桎梏在茧房中还一头雾水。但是他完全可以做一个冷静的人。
世人往往只知叶公好龙的趣事，却不知这个传说完全是对叶公的曲解。
事实上，叶公在上任叶邑后，该地便深受水患所困，哀鸿遍野，民不聊生。在那个时代，竹简具有一定的限制性，无法细致地用于描绘水利构造。叶公便用自家墙壁，将其作为绘制水利施工图画布，于其上精心规划每一条工事路径。
叶公知道龙王在民间信仰中是掌管云雨的神只，于是在每个排洪的出水口，都精心画上了龙的形象，寓为“水龙头”，以求风调雨顺。他比谁都希望水利工事顺利进行，百姓能安居乐业。
楚昭王时期，孔子都听说过叶公显赫的政绩和过人的才能，特意拜访叶公，交流治国方略。