“欢喜天”大多是佛教密宗中作男女裸身相抱****的佛像，即密宗佛像，俗称欢喜佛，由于天神省称为“天”，所以也称“欢喜天”，又称“大圣欢喜天”。佛教本来戒淫，但《大日经》云：“菩提心为因，大悲为根本，方便为究竟”。这“究竟”可理解为彻底和极尽，是目的之所在；而“方便”可理解为便通和善巧，是手段的运用，也就是说，为了达到成佛的目的，在特殊情况下可以不受某些佛教戒律的约束。如佛教密宗则可以利用女性作修法的伴侣（通称“明妃”）。“欢喜天”的形象多变，常见的有金刚、明王、观世音菩萨等，大都拥抱“明妃”作交欢状。
“欢喜天”有单身、双身两种。除了表示大愤怒、大胜利、大欢喜之外，单体、双体都是**，象征脱离尘垢界。双体拥抱，男天代表方法，女天代表智慧，即所谓方法与智慧双成之意。还有一种含义，说“欢喜天”是佛教中的“欲天”、“爱神”，双体拥抱是男女通过****以“合炼”、“双修”。
有人认为“欢喜天”有鼓励生殖的含义。如徐珂《清稗类钞·宗教类》云：
“欢喜天”相传出自蒙古。某喇嘛因佛教盛行男人多持独身主义，而不欲结婚，于是人种日衰，一部落仅数人，见而大悲，恐人类之灭绝也，遂幻其说，谓****本佛所有事，制为各种雄雌****状，名之曰欢喜佛，独身之俗渐消。