“辩经啦，辩经啦，西域的和尚又来辩经啦！”
“哎呀，不知总院来的人里有没有能辩倒那小和尚的？”
“是呀，文道前辈们不能下场，这小和尚才十几岁的年纪，莫不是要咱们的小宗师下场？”
夏风席席，汴河两岸，杨柳送爽，偶尔见得三五朵荷花点缀河面之上，波光粼粼，闪动着点点银光。
白衣少年携二美同游，踏着散碎的柳荫，南宫仙听着路人诉说京都的新鲜事。
当然，最惹人注目的就两件，一件是鹿鸣书院总院圣人到京，第二件就是西域和尚辩经。
对方已经来到京都两个月，起初还有和尚们在四处开坛讲经，但被各个文道大家辩驳，纷纷收场，最终推出了个慧显小和尚。
说起这小和尚在西域也是早就闻名巷陌，被佛门尊为佛子，是佛门崛起的希望。
这次佛门来东土，一面是雍国皇帝邀请，一面却是佛门想再试试佛法东渡这件大功德的事。
争取到东方的教化气运，当然对于佛门来说就是大功德，并不是天地会降功德加护，这是世人的信仰之争，跟天地有什么关系，凭什么给你们赐福？
原本佛门想着能凭借自己经论的独到见解，能够在东方打开一番别样盛事，结果却被大儒们喷的差点称自己是不当人子了！
不过还好，那些大儒们还要脸面，骂人的时候都没说脏话，百姓们也听不太懂，和尚们见势不妙，只得让慧显佛子开坛。
说实话，不是你修为高，就一定擅长辩论，但那些大儒们长期对喷，早就锻炼出一副唇枪舌剑，颠倒黑白还是他们在行。
“我佛法中，有苦集灭道四圣谛，三法印，四念处，四无量心，六波罗蜜；如法修持，得解脱自在，超越生死，永断无明烦恼。”
东市太学宫本经堂，南宫仙于人群中也在听着慧显和尚的说法，按理来说，他讲的是没有问题的，而且对于佛法的认知也很正。
十几岁的年纪就对四圣谛的参悟有这个程度，若不局限于声闻道中，未尝不能证悟大觉菩提，明无极，证菩萨。
至于南宫仙为什么会来，他能不来吗，人家戏台都搭好了，今天不主动点，以后就被动咯，这就是佛门和狗皇帝设的局！
当然，他也没以宗师的身份来，就是当个普通吃瓜群众，上台嘛，肯定是要去的，但得先了解了解情况。
“小和尚，若有人伤我，害我，那我该如何？”
讲经过后，辩经时间到，南宫仙适时上台提问。
“施主，当忍他，耐他，过几年再看他！”
听到这番言辞，南宫仙嘴角勾起，果然这般，二话不说，圣石祭起砸将过去！
满心以为小说名场面会到来的时候，南宫仙的笑尬住了！
“你，你这和尚，你不是要忍他，耐他吗，怎么你还挡？”
却是那慧显小和尚祭出钵盂挡住了南宫仙的圣石。
慧显也不动气：“施主，你用法宝打我，只是要让贫僧气恼嗔怒，但这只是破了贫僧的心情，并不是破了贫僧的心境，更没有破了贫僧的道法。
贫僧也只是对佛法稍有参悟，并未成佛，无端被打，自然会有脾气；再说，便是得道的佛陀，那也是有金刚怒目的明王化身，何况我等行者？”
‘啊这？这剧本不对呀，编剧，导演，你们给我出来，告诉我这剧本不对是不是？这和尚，怎么不按套路来，我腹稿都写好了，你给我整这个？’
虽然尴尬了一下，但南宫仙还是转瞬恢复，立刻反问：“和尚，你既说苦、空、无常，安知佛法不苦？佛法不空？佛法不无常？”
“知苦离苦，知空离空，知无常离无常，诸受是苦，身、受、心、法，舍苦触而离，是能清净，得涅槃乐，不受生死苦恼，是为佛法永恒清净。”
坛下的大和尚们也都颔首微笑，他们可太满意慧显这个佛子了，这简直是佛陀再来啊。
南宫仙点点头，这小和尚是有点东西的，但他今天还真得做做维摩诘居士啦。
却见他又问道：“天地未生时，佛法在否？”
大和尚们闻言皱眉，这问题刁钻啊，他们自己都不敢回答，只得担忧的看向慧显。
而慧显诚实的合十一礼：“天地未有，佛法自然不存。”
其他和尚们闻言皱眉，他们知道这话有问题，但却不知道哪里有问题，实话实说，就算是他们不想这么回答，但也只能这么回答，出家人不打诳语。
闻言，南宫仙轻笑一声：“若天地有后，才有佛法，那天地灭后，佛法是否会灭？若佛法有灭，又何谈永恒？”
‘叱咤’一声，众人脑海中，皆如晴空霹雳一般炸响，这话没毛病啊，这就是血淋淋的事实啊，这人是谁？居然能提出这种高度的问题。
事实上，很多话的道理都很直白浅显，只是在被人提出来之前，大家都是视而不见的，事后大家都会觉得：对对对，就是这样的，就是这样的！
然后还会来上一句，我上我也行！是啊，你上你也行，别人没提出来之前你咋不说呢？事后诸葛亮，事前猪一样！
眼前众人在南宫仙的眼中，就是一个个猪头模样，看那几个欣喜之余拍腿惋惜不甘的和尚，那就纯纯是我上我也行的样子！
而慧显小和尚却显得镇定极了，他只是微微皱眉，并没有欣喜，也没有认可，只是在静止沉思，南宫仙就只是笑着等待，并不去打扰他。
“施主，莫非是书院的小宗师？”
慧显的心态恢复，眼神依然清明，看向南宫仙不悲不喜，平静问候。
在他的认知里，这种问题，绝不是普通人能提出来的，除了传说中的书院小宗师，怕是在年轻一代里也没谁了。
小宗师也是世人对于南宫仙的敬称，因着年龄小，又经常做好人好事，百姓们便这么叫。
后来文人们也跟着这么称呼，再后来，这个称呼反而更被人接受，现在这西域和尚来此，便也这般称呼。
南宫仙微笑颔首，算是回答了慧显，周围人群却是一阵静止后忽地哗然一片，就连那几个大和尚也脸色发苦的看着他。
不过却有两个大和尚相互对视，眼色中分明是欣喜的神色，并没有半分苦恼。
“师兄？”
“师弟？”
神念中只有这两声相互的问候，然后二人便微笑点头，这得是多少年的老兄弟，纯靠眼神交流就知道对方的心思啊！
不过坛上二人压根也都没有在乎下方众人的反应，随着南宫仙的轻轻挥手，场中众人出奇的听话，立刻恢复了鸦雀无声的现场。
南宫仙都感慨，自己什么时候这么有凝聚力了？我现在要造反的话，他们敢不敢打狗皇帝？算了，为时尚早，我也没打算靠他们。
“施主，你这是把佛法绑架在了众生身上，而实际上不论有无众生，涅槃境界永恒清净，天地未生时，涅槃亦然，天地入灭后，清净亦然。
众生有生死，道无生死，佛法是法，是众生横渡苦海之舟，佛法之道果是彼岸，佛法随众生生灭而有生灭，佛道不灭，是为苦集灭道之道解义。”
小和尚说完，合十一礼，对南宫仙感谢：“多谢施主，令我今日深解菩提道法义趣，小僧不胜感激。”
南宫仙心说，你这不行呀，光领悟声闻解脱境界，这可不是我想的，我得再给你点一点！
“小和尚，按你所说，佛法有生灭，法可依否？”
“回施主，佛法虽有生灭，而拔脱苦海众生，需善巧借力，使众生登舟得法，稍息身心，而后再以勇猛力，深行禅定，达于彼岸，是佛法为舟，涅槃为岸。”
“那，涅槃为岸，到岸舍船，得道舍法，法从何来？”
“法从心出，心依道存。”
“心依道存，道依谁存？”
“道为虚无，无实存者，更不依存。”
“道既能自立，心何不自立？”
初闻此言，慧显似有所觉，但只是愣了一瞬，就又按照所学回答南宫仙：“心为六识和合，假幻力聚，而有我我所，捐我见毕，清净永恒。”
小和尚在南宫仙的循循善诱下，已经领悟到真正的涅槃永恒，但这不是南宫仙的目的，他要对方悟的可是大菩提，不是这解脱幻城。
“识从何来？”
没办法，既然对方陷入了解脱的境界中，那就只能抽丝剥茧引导了。
“识从意根而生。”
闻言，南宫仙点头，又言：“意根从何而生？”
“意根虚明，妙湛圆性......似是从虚无而生。”
南宫仙笑笑，小和尚不自信了，不自信好呀，就是要有敢怀疑自己的志气，这样才能有勇气相信新的自己！