“‘玄关一窍’？”萧洪听了何庆山的解释，又是觉得好奇。说什么“一阳出动即玄关”，又说什么“机发则成窍，机息则渺茫”，他根本就搞不明白。
但是何庆山却说：“这‘玄关一窍’的位置我已指示给你。至于其他道理，你回去之后再慢慢研读经书吧，无需我此刻多言。”
萧洪于是将这“玄关一窍”的位置牢记心间。
“你既已经明白，这‘道中之法’，说的是平时‘内炼功夫’、施法时‘天人感应’，我就再给你讲一讲，什么是‘法中之法’。‘法中之法者，步罡掐诀，念咒书符’。所谓‘念咒书符’，说的就是咒语和符箓。”何庆山指了指萧洪手中的另外两本经书，说道，“这两部经，一部是咒语，另一部则是符箓。你回去也要照着这经书上面的内容，认真修习。至于那‘步罡’，也叫做‘步罡踏斗’，传说是在‘禹步’的基础之上，又加入了星宿布列之法，因而变换出‘罡法’与‘斗法’两大类别之下的诸多变化。这‘步罡’之法非常复杂，修习时，得要有人示范才好。而那‘掐诀’之法，虽然本身并不复杂，却往往需要与这‘步罡’、‘念咒’或是‘书符’的过程相配合，讲求时机，也不适合你自己钻研。所以，这‘步罡’和‘掐诀’二法，就留着以后再慢慢教给你吧！”
这时何庆山问萧洪：“你既然知道我们是清微派，可还记得这清微派有何渊源？”
萧洪回答说：“我听曼儿说起过一些。清微派是由‘符箓三宗’分衍而来的一个重要支派。”
“嗯，‘符箓三宗’，不错。”何庆山点头赞许道，“这‘符箓三宗’，说的就是天师道、上清派和灵宝派三大派。这三大派，对于‘符箓之法’都非常重视，所以又并称为‘符箓道派’。清微派就是由这当中的上清派脱衍而来，所以你就能明白，虽然我刚才一直向你强调‘内炼之法’，但这‘符箓之法’也同样重要。可以说，学好符箓，是你施法的基础。”
“哦，”萧洪说道，“‘符箓三宗’、‘符箓道派’……看来都与这‘符箓’有关系。”
“不错。那天师道的祖庭位于龙虎山，所传符箓称为‘正一箓’；而上清派、灵宝派两派的圣地，各自位于茅山和阁皂山，所传符箓也分别为上清箓及灵宝箓。在这三派之中，龙虎山天师道地位最高，所以那龙虎山被人称为‘三山之首’，天师道也号称是‘统领天下符箓诸派’。又因为那天师道也叫‘正一教’、‘正一道’，所以，这以天师道为首的符箓派别，常常合称为‘正一派’……”
（注：各个派别的地位，因其历史时期不同而有变化，后文还会进一步解释。）
“哦！要是这样说起来，这正一派可是个大派别！”
“不错！能够与正一派相并立的，就只有全真教。”
“全真教？”
“嗯，也称为全真道。因为师父的原因，我们这一师派其实还与全真教有些渊源。不过，这些话就还是留到以后再说吧。”
萧洪点头称是。