迁居，俗称乔迁、搬家，在他们当地称为入厝，又叫搬屋。
不管在什么地方，搬家都是件大事。
而在他们这尤为甚，非常讲究，习俗颇多，很有仪式感。
凌晨两点钟，冯家灯火通明，全部都起来了。
拿着早就准备好的香、贡品和鞭炮，大家浩浩荡荡地就往妈祖庙而去。
当地习俗，在搬家前要先祭拜妈祖，以求平安和顺利。
沿着弯弯绕绕的道路走了半个多小时，他们终于到达了妈祖庙。
妈祖庙还在扩建当中，没有完工，但以前的那两间还在。
待冯暄一家祭拜完，冯晔才带着叶青灵和冯希南走进了庙里。
将带来的贡品摆放在供桌上，将香点燃，分给了老婆和儿子每人三支。
三人持香对着妈祖娘娘神像高举过头顶，作揖行礼。
现如今的妈祖神像有两尊，因此，分别向两尊神像各敬了三支香。
放了鞭炮后，三人跪在蒲团上，对着妈祖娘娘三跪九叩，开始许愿。
冯晔作为家中的顶梁柱，首先开口祈求妈祖娘娘保佑全家平安，事事顺利，
然后是叶青灵和冯希南，也各自许下了心愿。
祭拜完毕后，就将贡品留在了庙中，没有带走。
随后，大家没有多停留，急匆匆地回家，准备搬家事宜。
他们这里一般都是在下半夜搬家，而且是在五更天，也就是三点到五点之间。
下半夜夜阑人静，可免行人“冲”犯，还可避他人烦扰。
而选择五更天，则是有点迷信的因素在里面。
民间笃信，五更天鸡打鸣，小鬼归阴，此时入宅最平安。
差不多等到四点钟，去码头打探情况的冯家清才迟迟而归。
“爹，船都出去了吗？”
他们搬家要经过码头，而码头在凌晨人来人往，都是出海的人。
为避免搬家的过程碰到人，就得等所有的船都出去。
“差不多了，只剩下三艘船，应该是今天不出海的。”
“那就开始搬家。”
冯暄作为大哥，自然是他一家先搬。
待四点半钟左右，前去帮忙的冯家清和萧春秀回来，冯晔才开始了搬家。
两根竹竿、一对灯笼、两把扫把，这是搬家的必备之物，都有独特的含义。
竹竿和灯笼一样，都是标志主人是否住在此物的一个象征。
很久以前，老百姓晒衣服就开始用竹竿了。
当竹竿、衣服都还在时，表示主人仍在此物居住；
一旦衣服收下，竹竿取回，就说明这家人已经离去。
而当竹竿在一个新的地方升起，挂上衣服时，意味着新主人已经到来。
同时，竹竿还有家境如竹节节高的含义。
灯笼的含义和竹竿差不多。
早期，家家户户门口
都会挂着一对大红灯笼，上面写着房屋主人的姓氏。