太上老君微笑着看着我，继续说道：“小友，从你方才所言，对于正常的物质世界，皆由阴阳两性组成，这就是“道生一，一生二，二生三，三生万物”的道理。”
“所谓“道生一”，就是你所说的阴阳粒子的产生。或者说叫物质的由来！”
““一生二”呢，是指产生了物质，就有了阴阳两种不同的属性。这在远古时期，被认为是阴阳二气！”
““二生三”则是指阴阳两种属性的粒子以不同的组合方式，就产生了多种多样的物质。”
““三生万物”则是指各种物质又互相结合在一起，产生了这个世界的万物！”
“这就是“道”为天地之母之说也！”
我晓得，古人经常说的“三”是个虚数，许许多多也叫“三”。可不是实指只有三种！
不过，太上老君的解说，又让我想起“黑洞”理论来了。
我说道：“据现代科学的说法，物质产生于“黑洞”！”
“所谓“黑洞”，既可以认为它质量无限大，也可以认为它根本没有质量。”
“它就是宇宙中一个极其强悍的漩涡。它一方面可吞噬一切靠近它的物体，而另一端呢，又会抛射出粒子流来。”
“它所抛射出的粒子流，会在一定空间内互相组合，形成各种物质及星云。而这方空间逐渐膨胀，就会诞生一个新的世界出来，逐渐形成许多星系及行星等。”
太上老君有些?然地说道：“你所说那现代的“科技”，居然发展到如此高深层次了么？那岂不说是已经可以捕捉得到“道”了么？”
我点点头说道：“的确！科学家们可发现了好多个“黑洞”了呢！”
对此，太上老君就更惊?了，问道：“你是说这世界不止一个“道”？”
我又点点头，说道：“黑洞在这宇宙之中可不少呢！它们就犹如大海里的旋涡一样，数不胜数。大大小小，不尽一样。时而产生，又时而消亡！”
太上老君奇道：“如此说来，你们对世界的认识范围就要大得太多了哟！”
““黑洞”既在吞噬旧的世界，又在产生新的世界，那到底会有多少个世界？”
对于他这种疑问，我是可以理解的。古人看世界，不过仅看一方天地而已！
他们是以地球和天空作为本体，把天上星球都装到这方天地里去了。
而我们现代人呢，倒是跳出这方天地来看宇宙世界的。那古人们承载一切的天地，也不过就是小小的一颗地球而已！
我这么一想，太上老君又有所悟地点了点头，说道：“原来如此！还真如苏东坡那小子所说的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”去了！”
很明显，他肯定有能晓得我在想些什么的神通！
不过，一切可要我想他才能知道！
据说，道家神仙精通的十大神通中，就有种能知他人心智的神通，或者说叫“读心术”。是圣人才能拥有的能力！
太上老君肯定算是圣人级别的大神仙嘛。
我倒一时并没有在意他那神通，只是又想起宇宙爆炸理论来，说道：“宇宙的确大得无边无垠！而目前我们人类看到的宇宙世界，也小得可怜得很！”
“现在观测到的宇宙天体，还在迅速逸散。”
“这就反映出，我们现在所观察到的宇宙世界，不晓得是诞生于何时的一个比较大些的黑洞大爆发了！”
“至于现在我们观察到的那些黑洞，或许还是比较小的也不一定！”
太上老君点头说道：“你所说的，与古人们设想的“九重天”有类似之理。”
“在这方天地上看世界，觉得这世界就最大了，包罗了一切！可是，一旦跳出这方天地，就到了另一个视野了。那又发现世界更大了！”
“但若再跳出这个视野，恐怕发现的世界就会更大得没法了！”
“如此一来，这世界还真的不可穷尽一般了呢！”
“怪说不得庄周那小子，居然说了句让我也不敢苟同的话来！
他说啥子“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！””
“看来，他倒还是有些道理的！”
话说到此，他显然有些不想与我再在“什么是“道””这个问题上纠缠下去了！
他接着说道：“其实呢，关于“道”的说法，也不过是对世界的一种认知方式而已！”
“真正有意义的，还是得把“道”运用于实际！”
“哪怕“道”本身就是我们根本不可能完全弄清楚的东西，但我们若把握住了它的实质，也就可以运用好“道”了！”
“而“道”的实质呢，就是我们前面所说过的，它就是一切的根本！”
“故而，各类事物，又皆各有其根本！只要把握住了其根本所在，也便是得了“道”的嘛！”
他这下子又把“道”给泛化了！真按如此理解，岂不是“盗也有道”了么？
我才这么一想，老子就又笑道：“你还别说，这又给庄周那小子说到了的。”
“他在他那《庄子·肢箧》篇中写道：“跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道邪！’夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知（智）也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者；天下未之有也。””
他如此一提，使得我也想起这回事来。不过我所看的书是白话文。
也就是说把庄子说那些翻译一下，就是说：
“盗跖的徒弟问盗跖，说“做强盗也有道么？”
盗跖说道：“做哪样会没有道的呢？
能够猜出别人屋里藏着些啥子宝贝的人，就是盗贼中的圣人；能率先进人家屋里去偷盗的人，算盗贼中的勇者；最后从人家屋里出来的，算讲义气的；晓得可不可以去偷及能否得手的，算是盗贼中的智者；分赃均平的，是盗贼中的仁人。
这五样不俱备，而能成大盗的，从来没听说过有那样的人！””
（此处翻译一下，以便于读者阅读理解。的确，看我的书，底蕴差了，是有点儿打脑壳！）
我听太上老君如此一说，也只能会心一笑了！
庄子写这个寓言，不外乎在讽刺儒家那套“仁、义、礼、智、信”的所谓道统而已！暗中说他们是在教人做“大盗”罢了！
可这似乎还挺合儒家的胃囗，他们还经常引用“盗亦有道”来教训别人呢！