看着街道之中许多民俗吉祥物的店铺，另外还有香烛店铺，仿佛就是一个大杂烩，和南海市的陈村比也不差，也难怪这么热闹了。唐晨心道：“回去要不要弄些元宝蜡烛什么的，免得有人故意找茬挑事？常言道有备无患，难保有些人看着我赚钱就眼红了……”
尽管风水街离着古玩街不远，但里面卖的东西就千差万别了。古玩街里几乎全是古玩——哦不，应该说是工艺品，真正的古董是凤毛麟角；而风水街上，卖的大多数是元宝蜡烛，法器符纸。
从经济学角度来说，这叫集聚效应。像唐晨这么单打独斗的，一般都不会有刚入门槛的客户上门买东西，因为基本没人知道在哪。而形成了集聚效应就不同了，起码能吸引一下人流量，提高一下出货量。这不，风水街上还有不少拎着编织袋的小摊小贩，他们可算是“游击队”了，城管一来他们就拎起编织袋就走；城管走了他们又继续摆摊。后来弄得城管不厌其烦的，一天来两三遍，甚至四五遍，还是斗不过这些“走鬼档”。
这些小摊贩卖的东西，和店铺里也没什么差别，最多的也是些催官显贵，化煞生旺、招财进宝之类法器用品罢了。一个人活在世上，都想升官发财，最不济也想家庭和睦。这些风水店铺、摊子卖这类型的法器，也不过是因为市场需求了大罢了。这卖的东西一多，精品肯定就少。毕竟法器这东西，不是那么好弄的，哪怕是唐晨，想要开光法器也得花费大量精神。所以平常人买法器，不过是想买个心安回家罢了。
换句话说，不过是买了些无用的东西回家罢了，看着好看，心里也安，只不过功效嘛，肯定是没有的。法器乘天地之气而生，毕竟是在少数啊。多数法器都是后天开光的，最多的也是低级法器罢了。
所以唐晨一边走着，一边在用“望气术”观察周遭的气场变化。
和想象中一样，虽然这里的“法器”众多，但真正具备了气场的法器，还是少数。就算是有，也不过是浮着一层浅白色的气场，这可是最低级最低级的法器，不是说没用，而是唐晨也用不上。
“唐师傅，我们首先买什么？”
面对曾老的问话，唐晨仔细想了想，然后说道：“先买黄纸吧，黄纸虽多，但真正的精品很少。”
不是唐晨在乱说，此黄纸非彼黄纸，根本就不是同一个概念。说实话，以中国的造纸技术，什么纸造不出来？黄纸不过是白纸染一染色罢了。
但是这种黄纸，恰恰就是最差的黄纸，一点用处都没。画符用黄纸是因为黄色象征的是五行中的土，东西南北中的中。中代表的是中正之气，也可以说成是天地间的正气，配合好朱砂写的符文，可以最大限度的发挥引借来的正气威力。道具的符箓一般是借取天地之力，非黄纸不可。
但真正的黄纸，制造是很有讲究的。这种黄纸，真正的名称应该叫做“硬黄纸”，是起源于唐代的一种名贵艺术加工纸，用以写经和摹写古帖。以树皮为原料，在成纸上浸染黄蘖汁液，使之呈现天然黄色，再在纸上均匀涂蜡，经砑光后，纸张表面光莹润泽。因为此黄纸韧度好，透明性强，所以称之为硬黄纸。
现在会制作这种硬黄纸工艺的，估计也不多了。正因为是这样，所以才稀缺。毕竟需求量不足以支撑起养家糊口的重担，没人制作也正常。这种硬黄纸的制作其实和一般的纸张并无区别，最大的区别就在于浸染黄蘖汁液，有一种天然的黄色。
据老一辈人传说，这种纸张就是古时使用的公文颜色。硬黄纸做成的符箓就相当于呈送上去的公文，道士一般会在使用符箓时配以咒文，而最多使用的“急急如律令”，也就是加急公文的意思。
(本章完)