“长命缕？”
那庙祝也走到了他们旁边，疑惑地问道，“这东西是长命缕？”
曾老叹了一声，说道：“没错，是长命缕。”
“这东西有什么用？”庙祝有点摸不着头脑了。
唐晨笑道：“不知道你们知道长命锁吗？”
“长命锁？这个我倒是知道，就是挂在胸前，像一把锁的东西对吧？”庙祝对这个倒是很熟悉。
唐晨点了点头，说道：“没错，长命锁也叫‘寄名锁’。多用金银制成，呈古锁长形，上镌有‘长命百岁’、‘长命富贵’等字样。据老相传，只要佩挂上这种饰物，就能辟灾去邪，‘锁’住性命，所以很多孩童从出生不久起，就挂上了这种饰物，一直挂到成年。锁是一种起封闭作用的器具，门、箱等一旦上锁，就只有用钥匙才能打开。把锁的用处加以引申，便可用来锁住无形的事物。可以说，长命锁也可以制成法器，也算是法器的一种。”
“那长命锁和长命缕，也是同一种东西？”
曾老有点惊讶地问道。
唐晨摇头道：“形态都不一样，怎么可能是同一种东西呢？不过，长命锁的前身是‘长命缕’，这倒是有根据的。从战国屈原投江那时算起，长命缕已经历经了一千多年的历史。到了明清的时候，长命缕才演化成长命锁。”
“原来如此！”
曾老和庙祝都恍然大悟。
“长命缕又叫‘续命缕’、‘避兵缯’、‘五色丝’、‘长命寿线’等。古时，在每年农历五月初五，妇女们用红黄蓝白黑五色丝线或绒线，按照男左女右的习惯拴在孩童手臂、手腕等处；或者是悬挂在孩童胸前、蚊帐、摇篮。据说，五色丝象征五色龙，可以免除瘟病，使人健康长寿。”唐晨解释道。
曾老说道：“这个也是有典故的，古人以五月为恶月，以其天气炎蒸，疾病易于流行。即五月重五前后，以彩色丝线系于臂，谓可保平安健康，又谓能避刀兵之灾。东汉时已经有记载。原本是用彩色丝线织成日月星辰和鸟兽等物，端午日奉给家中尊者。戴五彩线可是很有讲究的，五彩线是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。”
唐晨笑了笑，没再说话。其实他对这历史也是一知半解，倒是曾老的历史知识深厚到，让唐晨肃然起敬。
“……由戴五彩线而演变出戴香囊的风俗习惯。香囊俗称香布袋儿，也是端午节人们必戴的物件。香囊由各种花色的布缝制而成，内装由丁香、香草、白芷、甘松、苍术和雄黄等制成的香料粉，用五彩线作索戴在小孩身上，其作用也是祛病避邪。当然，在小孩子身上涂雄黄酒也是为了避邪强身。正因为有这么多的作用和意义，所以，端午节戴五彩线、香布袋儿和涂雄黄酒仍延续至今而不衰。在很多地方，都还存在着这种习俗……”
曾老继续普及着知识，但他也有不明白的地方：“但为什么是用长命缕包裹这‘青蚨钱’呢？”