随着程砚率领的虎贲卫和边军精锐袭击了吐蕃的几个部落之后，大部分的吐蕃奴隶带着对美好生活的向往离开了令他们伤心的地方，迁移到了原吐谷浑的土地之上。
与此同时，大唐的军队已经能够在吐蕃这一块神赐之地畅通无阻的消息终于传入了吐蕃赞普松赞干布的耳朵之中。
这个消息无论是对作为吐蕃赞普的松赞干布还是大伦禄东赞，都是一个惊世骇俗的消息。虽然他们不知道为什么他们的神赐之地，不仅没有阻挡住大唐军队进攻吐蕃的步伐，反而使得大唐的军队在进攻之后，很多的吐蕃部落奴隶选择了离开吐蕃，进入大唐的领土，成为大唐的百姓。
虽然吐蕃上下并没有将这些部落奴隶放在心上，可是一旦这些部落奴隶转投大唐之后，就能够获得自由民的消息在吐蕃的国境之内传播，那么不用大唐的军队来攻打，他们吐蕃就会面临土崩瓦解的局面。
虽然经济基础决定上层建筑，虽然在这些吐蕃贵族的眼中，这些奴隶都是他们的私有财产，和他们所拥有的牛羊马匹并没有什么区别。可是，一旦这些奴隶得知大唐可以给他们自由民的身份，那么吐蕃的内部就会出现不一样的声音。
虽然奴隶们在吐蕃贵族的眼中有的时候甚至比不上牛羊马匹，可是吐蕃贵族们也不得不承认的是，这些奴隶都是一个个活生生的人。既然是人，那么他们就会拥有自己的思想。
相较于在吐蕃这个生命时时刻刻都掌握在别人的手中的命运，这些奴隶应该更希望以自由民的身份生活在大唐。起码在大唐律法的保护之下，他们这些自由民总归是要比他们生活在吐蕃能够生活的更好一些。
接到这个消息之后，吐蕃赞普松赞干布将除了出征在外的拉布果嘎之外的七贤臣全部汇聚在了一起，他们需要商量出一个应对的办法。
以前，虽然他们吐蕃也出现过叛乱，可是更多的时候，这些叛乱都是吐蕃贵族出现的猫腻，对于松赞干布和他的七贤臣来说，这些吐蕃贵族也不过是身份高贵一些的猪罢了。
无论是经济实力还是军事实力都无法和他们相比。因此，他们不仅没有将这些叛乱的吐蕃贵族放在心上，很多时候，他们更希望这些叛乱的吐蕃贵族勾结更多的贵族叛乱，那样的话，他们就可以拥有更多的牛羊马匹，更多的土地，更多的奴隶。
只是现在，他们不敢想象，如果吐蕃境内的奴隶知道了只要他们去往大唐，大唐就会给予他们自由民的身份的同时，还会分配给他们一些牛羊马匹，那么相信整个吐蕃境内的奴隶只要得到这个消息，他们就一定会想方设法的去往大唐。
甚至更极端一些，他们有可能会绑住他们的“主人”，向大唐献上他们的“主人”，以及他们“主人”所拥有的牛羊马匹以及土地。
如果真是那样的话，相信吐蕃根本就不需要大唐的军队来攻打，他们吐蕃就会灭亡于吐蕃奴隶之手，然后再大唐皇帝陛下的宽宏大量之中，他们成为大唐的子民，吐蕃就像原来的吐谷浑一样，成为大唐的郡县。