山洞入口虽然狭小，但可供人匍匐前进。这个山洞入口约有三丈的一个狭长距离，当薛念和贺州二人依次爬行通过狭长的隧道后，映入他们眼帘的是一个十分宽阔的洞穴。这洞穴不像天然形成的，有人为开凿的痕迹。更让他们惊奇的是，此处生机盎然，这个山洞内竟然还有溪流和草本植物，溪流由西向东流去，树木由北向南生长，简直是小世外桃源。虽说是山洞，但里面并不黑暗，不知是什么原因，山洞顶部能透过光亮照射进来，如同一个小太阳。
薛念和贺州掸了掸身上蹭的土，向洞穴深处走去。发现不远处罗列着很多木箱子，上面尽是灰尘。薛念欲打开箱子查看里面放的是什么东西，才发现每个箱子上都上了锁。
贺州看出了他的心思，说道：你内力深厚，双手运气就可以把锁给捏断，去试试吧。
薛念依照贺州的方法一一将箱子上的锁捏断。然后欲打开箱子时被贺州打断。
你小子从旁边折一个树枝过来，将箱子盖从远处挑开，以免箱内有暗器射出伤到自己。贺州向薛念说着。
薛念心想：还是前辈江湖经验多。于是依照贺州所说折了一个树枝，小心翼翼的将箱子盖一一挑开。数十个箱子打开后发现里面放的满满的都是兵器。
贺州推断，这里可能是一个存放兵器的大库房。
薛念，你去四周再看看，除了这么一个洞穴外，还有没有别的出口，这里虽然别有洞天，但是也把咱俩困在了此处了呀。
薛念转向贺州道：前辈不必担心，你看刚才咱俩还在悬崖峭壁间，现在又找到了一个洞穴，可以说是吉人自有天相，咱俩必能走出去。
你倒是很乐观，咱俩困在这里没有食物，慢慢的也会体力消耗而死的。
前辈，不会。你看这里有溪水，有树木，还有植物，说明这里有生命的迹象，我看看这溪水里是否有些什么活物，可让咱们充饥的。
薛念呀，你倒是脑瓜很灵光啊，贺州赞许的说道。
前辈过奖了，只不过早些年间与师傅在山上修行，也是采些野果子或在溪里捉些活物，做成食物罢了。
说着，悬念便将裤腿往上一往，在树上折了个比较粗长的树枝当做叉子，走进了溪水里。果然溪水里有鱼游过的痕迹。他仔细的寻找着，突然眼前游过一条鱼，他顺势插进水中，不一会儿大喊道前辈你看插上了一条鱼。不一会儿又插上了一条鱼。薛念拿着两条鱼走了上来。找了一些枯树枝堆成了堆，想将鱼烧烤了吃。
正在他兴致勃勃之时，贺州突然说道：你怎么将树枝点燃呢？
这时薛念才意识到身上没有引燃的东西。有些羞涩的笑道：前辈那怎么办呢？
好办，你去找一找，看看有没有石子石头之类的东西。
不一会薛念在山洞内便找到了石块。贺州让他拿两个石块互相摩擦，引起火花，点燃树枝。
果然这个方法有效，试了几次后终于摩擦了的火星子点燃了树枝，鱼串了起来在上面烤，不一会便飘香四溢，让他俩美美的饱餐了一顿。
吃完后他二人休息了片刻，贺州问道，你内力如此了得，不知你武功如何呀？
前辈我所练的是一套剑法。
原来你也是练剑之人。你去看看那放兵器的大箱子里有没有铁剑之类的东西，拿来耍一耍我看。
薛念起身走到了大箱子面前寻找着，未发现什么剑之类的东西，都是长兵器，比如说长枪长戟或者短刀之类的，还真是没有剑。正在扫兴之余，突然他眼前一亮，在众多兵器下面隐约放着一个什么盒子。他拿起来一看，盒子倒是十分精致，打开一看让他大跌眼镜。没想到这么精致的盒子里，却放着一把布满了锈迹的剑，说是剑也不准确，有剑形但并非是一把磨制精致的剑，这把剑让人感觉都要锈断了一般。
薛念找到了没有？
找是找到了，不过前辈你看这把剑能用吗？
你拿过来我瞧瞧。
薛念将这把剑拿到了贺州的面前。
不管怎样，这倒是把剑，你拿上耍耍吧。剑不是很重要，看看你的武功是主要的。
是，前辈。
于是薛念手提这把锈迹斑斑的破剑，舞起了“四象星宿剑法”。
每招每式让贺州看的都十分出神，不禁喊道好剑法。
薛念每舞一式剑招内力便注入这剑之中。舞着舞着，发现手中的这把剑越舞越轻盈，似乎这把剑掉落了一些碎片。
突然听到贺州喊道：不要舞了，你快看你手中的剑有变化。
果然薛念发现刚才手中的这把锈迹斑斑的长剑越发的透亮了起来，似乎刚才剑身上的锈迹就像一个保护膜一样，或者更确切的说是美少女身上的一件破衣服，被他给剥掉以后，露出了晶莹秀美的肌肤。
当他在看向此剑时，剑身已晶莹剔透，剑锋锋利无比，整体剑身透发着淡绿色的光芒。
哈哈真是破铜烂铁的一把好剑呢。在不远处的贺州哈哈的大笑着。
薛念将这把剑递给了贺州来看。
贺州手持这把剑细细的端详着。好剑，果然是把好剑。到不知此剑是何来历。
这时薛念将刚才的剑盒拿了过来，仔细翻看着发现剑盒里面有夹层。打开后里面放有一个羊皮卷轴，羊皮上记载着此剑的来历。
此剑名曰“十步”，是当年战国时期赵惠文王在位时打造的一柄利剑。因当年大哲庄周与赵惠文王探讨剑道时说过，“臣之剑，十步一人，千里不留行”。故起名为“十步”赠送于他。
羊皮上还写道：此剑锋利无比削铁如泥，由天外陨石打造而成，长期放置不用剑身会形成一层类似于锈迹的保护膜来保护剑身。一旦锈迹除去，锋利通透的剑身就会现身。
薛念寻思这就是刚才为什么用内力舞剑时越来越轻的原因。
薛念继续往下读，此剑锋利无比，但因打造时铸剑师争强好胜，赵惠文王也是争强好狠的君王，所以剑灵中带有一种凶戾之气。后来这把剑在庄周手中，由于他遥自在，灵气自然逍遥，所以这把剑的剑灵中又带有了一丝逍遥不羁的且和顺的灵气，后世儒家也称之为浩然之气。这两股灵气皆存于此剑中，使得这把剑有巨大的能量。心存恶念之人手持此剑就会迷失心性，从而使得使剑之人被剑所控制。善念之人手持此剑可以消除剑灵的障戾之气，不仅无碍而且还可以将此剑的威力发挥到最大。
接着羊皮卷轴上又写道，这把剑后来传到西汉名将霍去病手中，也因此剑成就了他的少年英杰。霍去病死后此剑落入匈奴单于手中，后来匈奴人北亡离中原越来越远，而我的先祖当时是匈奴部落的铸剑师，不愿北逃离开中原，于是偷偷的拿走了这把宝剑回到了中原。这把剑也成为了我家族的祖传之剑，后来跟随王莽新朝失败后，作为掌管兵器将领的我，将大量的兵器存放于此山洞中，同时也将这把宝剑存放于此，希望能传于后世有缘之人。
薛念正看着入神，贺州在一旁说道，卷轴上没有写别的吗，既然这是放兵器的地方，那必然要有出路，否则怎么能将这些兵器运出去呢？你再好好找找有没有什么地图之类的东西？
贺州与薛念寻了半天，确实再也没有什么文字或者地图之类的东西让他们找到。不免让他二人有些沮丧。
薛念心想，就算有此宝剑又如何？我现在被困于此生死难料，就算这把宝剑万世难得又如何？心灰意冷之时他将宝剑顺势插入了泥土中。不料山洞上的光芒照射到剑身上透发出灿烂的光线直射到山洞的石壁上。透着光线看去石壁上似乎隐约显现着什么。薛念和贺州走近一看惊喜的发现，原来出山洞的地图画在了石壁上。只不过由于年代久远，石壁上长了一些青苔，将刻在石壁上的文字有所掩盖了而已。
他二人将青苔擦去，透过石壁上的文字才知道。这个山洞是当年战国鲁班的后人为王莽新朝存放武器所特意修建的一个大型的武器库。这个山洞中的光线、树木、溪流都是经过精巧的设计而成的。在这个山洞的巽位方向，石壁是可以挪动的，那里有一条甬道可以通往山下。
看到这里二人面面相觑，鲁班后人果然厉害，他通过先天八卦创造了这个山洞，但是巽位在这个山洞的那里呢？
突然贺州想到了山洞里的溪流和树木恍然大悟。
薛念，你看这溪流由西向东，树木由北向南，说明溪水的末端是东，树所朝的方向是南，巽在西南位。你看那个方位就是巽位。
薛念朝着贺州所指的方向走去看到一面石壁，于是内力提于双掌中用力推向石壁，果然石壁如一道门被他给推开了。
薛念扶着贺州，拿着那把宝剑，从推开的那面石壁洞口处向外走去。