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第一百四十五章 旧时代的残党(1 / 1)

一刻钟后。

沈澄轻呼出一口纯白雾气,一手拔出深深插进巨兽头颅的龙泉古剑。

随着一声震动大地的巨响,钢铁巨兽身形倒地。

它的前足已被沈澄的剑锋切断。

一侧后足也在翻天掌力的反覆震击下表层迸裂,露出环环紧扣的内部齿轮结构。

钢铁巨兽的外壳显非凡物。

能够抵挡住初代锡卢国主的兵刃砍削,强韧程度已胜过无数凡间铁甲。

可也抵不住沈澄接连在它身上削了千百剑。

逐寸逐寸地,在那牢不可破的钢甲之上掠出裂痕。

沈澄刚拔出剑,便即横剑再削。

将钢铁巨兽的脖颈,齐齐整整地切落。

脖颈是大部份机关兽最为脆弱的部位。

外甲之下并无额外防护,唯有乱麻般纠缠成一团的黄铜管线。

沈澄一手掏进脖颈断口,将內里的管线尽数扯出。

大量黑如墨汁的机油溅在他的手上、臂上,他也似是全不在意。

将铜管尽数拉扯出来后。

只见管线的末端,连着一个如同常人心脏大小的黄铜圆球。

沈澄掌刀一割,圆球登时剖开两半。

內里掉出一枚小如指尖的蓝色晶石。

机关兽不是生灵,体内自然没有残魂。

而为机关兽提供行动所须能量,以及基本的行动灵智的。

便是中枢圆球内部的这小小一块“源玉”。

能够支撑巨兽在堕入阴世后,持续行动至如今。

想必当初嵌进圆球中的源玉。

体积必然比现在沈澄所见大上无数倍。

只是因着经年累月的能量消耗,才缩减到了指甲般的大小。

而光是这小小一块源玉。

在缺乏源玉矿藏的缺月州,价值已足与沈澄先前所得的两半蛟丹等同。

沈澄对此颇为满意。

听闻清莲国中,有一位不世出的炼器大师。

其人对机关术的研究造诣之高。

足与承传近千年的山水湖明阳宫兵家祖庭并驾齐驱。

如今沈澄手头上两件珍物的价值。

是不是已足够打动这位大师,让对方为他量产探索阴世所须的聚魂灯?

沈澄一抬手,身前的累累白骨登时便自行聚拢,拼合成一具三丈有余的巨大骷髅。

长命灯炼杀众白骨所得奖励,白骨炼偶法。

以死尸为材料炼成的傀儡叫尸偶。

以白骨骷髅为材料炼造的,自然就叫作骨偶了。

骨偶没有肉身,虽然没法像尸偶般以体内潜藏的死气伤敌。

但也不会像后者般,轻易被针对肉体作出打击。

而且不同于容易毁坏的尸偶。

只要白骨骷髅未曾被彻底击碎,修士只一抬手,便可使其重聚。

传说中,在尚未发明出使尸身不坏之法的上古时代。

鬼修们的始祖,便是以白骨骨偶之道起家。

为后世研究生死奥秘的练气士奠定了根基。

至于研习生死奥秘的练气士们。

后来为何会堕落到对亡灵和遗体毫不尊重,任意驱御玩弄的地步。

就不是当初的鬼道始祖能够预见的了。

步进石宫前遇到的杂碎骷髅,且交由这巨型骨偶料理就好。

哪怕是千年前的五方鬼帝,出门大概也就是这副排场……

想到此处,沈澄更感满意,在三丈骨偶的随侍下大步前行。

……

“剑帝传人……你肯定没有听错吗?”

锡卢王城某座冷宫里头,王若盈皱着眉头。

凝视着手中柳叶表面飞快浮现的字迹。

微一犹豫,便即伸指匆匆于叶片上写下回答。

“这只是思佳单方面的说法。”

“不过,以她在山水湖求学多年的认知,理应不会在这样的大事上判断出错才是。”

叶片另一端半晌没有动静。

稍后,才现出一段疾如飞鸟的话语:

“若然上古剑修传承再现,那就意味着,我儒家千年来对剑道的垄断已被打破。”

“这已不是我莲台一家之事,而是关系到儒家全体的休戚。”

“此事你切忌外传,待得事情坐实……”

“哪怕是五大山人,也无法阻拦全天下的儒家门生,将上古剑修的余孽斩草除根!”

随着字迹飞快消去,王若盈手中柳叶随即化为飞灰。

了解到事态到底有多么严重的这位莲台贤人,紧皱着眉良久不语。

猝不防破口骂道:

“他娘的,真把老娘当成了大君子还是圣人了。”

“这么大条的事儿,为什么要把我拉扯进去啊!”

“哼,话虽如此……”

“身为堂堂‘一片柳叶斩仙人’的上五楼圣贤,柳先生的反应也未免太大了吧。”

“除非沈澄背后站着的,不是普通的前秦余孽,而是前秦皇室的直系后人……”

“干他娘的!”

王若盈对自己鼓动沈澄出手救援赵玉琪,早就感到后悔万分。

但若当时视若无睹。

怀中这片被柳先生在她临行时悄悄塞进来的柳叶。

眨眼间便将把她剖成两半。

儒家学宫、书院规矩,第五楼定石境可为贤人。

第七楼抱丹境,可为君子。

温乔和薛清卿两个超格提拔的例子。

全然是因着二人有个好师傅的缘故。

虽说真的打起来,像张永庆和符永嘉般的正经第七楼,也未必是她们的对手就是了。

况且,修行界素来有剑修高一境的传统。

注定能够顺利登上上五楼的二人。

对任何学宫而言,均是极须拉拢的“资产”。

第九楼抚婴境以上,可为大君子。

来到这一层次,数量比起大量双修成就假丹的君子们,就显得稀少得多了。

而圣人,那并不是学宫中正式的称呼。

乃是冠于上五楼练气士头上的尊称。

五大山人、明阳宫主、青帝阁主。

这些剑仙正式的衔头仍是大君子。

在学宫内外,却是无一例外地会被称为圣人了。

至于初圣、玄圣等有着独特封号的圣人。

纵观儒家史上也没多少位。

不在日常会讨论到的范围之内。

就连莲台学宫的历代素王、抚婴的文庙主、武庙主。

也不是代代也能混上封号圣人的。

因此在常规的儒家结构里头。

像柳先生般的圣人,已是最高层次的存在。

寻常的所谓上古剑修余孽,怎可能让他表现出如此关注!

王若盈喃喃道:

“他娘的,早知道那会儿就不吞下去了……”

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