不得不说，人的潜能都是逼出来的，特别是生死存亡之际，王北坡脚下生风，爆发出惊世骇俗的速度。
然并卵，在绝对实力面前，这点速度还真不够看。巨型火蟒以更快的速度不断靠近王北坡，再一个弹射直接在王北坡前面停下，掉头，张嘴，死死盯着王北坡，眼神里似乎还带着不屑和戏谑。
王北坡是怎么看出这条蛇的眼神的？他自己也不知道，他也不清楚都生死关头了，自己的关注点怎么这么奇葩，都要死了，对方是啥眼神重要吗？
就在巨型火蟒探出它那血盆大口之际，不远的水潭冒出一个犀牛头，独腿，应该是只身残志坚的残疾牛。它就那么随意吼叫了一声，王北坡脑仁突然一片空白，瞬间回过神后，发现蛇头还在发愣。
怒从胸中起，恶向胆边生，一不做二不休，大刀向鬼子，哦不对，是向蟒蛇的七寸砍去。
锵一声，刀刃重重砍在火蟒的鳞片上，蹭出几朵火花，并没有伤到其分毫。
更为不幸的是，这一砍，发愣的大蛇醒了。
那令人窒息的眼神，再次看向王北坡，满满的杀意。
一道风刃飞过，那令人窒息的眼神陪着那颗大蛇头与地面来了个亲密接触，弹了两下没了动静。
身首分离，喷血如柱。巨型火蟒，卒。
王北坡从全村吃席的情绪中缓过来，回头望向风刃过来的方向。一只高大威猛的毛发泛着银光的大老虎，也正眼神不善地大量打量着王北坡。
一股从天灵盖到脚底板的压力随之而来，王北坡迈不动他想跑的步伐，提不起他自卫的大刀。
片刻，脑海里响起一个声音：这不是你现在能来的地方，滚！
声音消失后，大老虎甩着它身后的九条尾巴，缓缓离开。身残志坚的疑似犀牛的那只牛潜回了水潭里，仿佛一切都没发生过。
但背后被冷汗打湿的衣服，又在提醒着王北坡刚刚的遭遇。
转念一想，这九尾的大老虎，武二郎来了估计也不够它塞牙缝的，嗯加上他哥的烧饼也不够。
大丈夫能屈能伸，滚就滚。
不过滚之前，先把巨型火蟒切割一下，能带回去多少是多少。
蛇头是不打算要了，比腰身还粗的蛇身，切割起来是挺麻烦的，最后在周柱的建议下，两人在蛇腹中掏出了一颗妖丹。找来几根木头，动手做了个简易的板车，两人很贪心的把整条蛇弄到板车上，拖走。
刚迈出两步，蛇头上析出一颗火红的珠子，静静飘着。
周柱探手拿过珠子：我咔咔咔咔，这可是火灵珠，这趟没白来。
王北坡：这火灵珠什么来头？
一脸高深的周柱化身周教授娓娓道来：火灵珠，是不多见火系灵宝，服用之，可不惧烈焰，可行走于岩浆，可拥抱太阳，不但不会被烧伤，而且还能吸收烈焰、岩浆、太阳的能量化为己用。
是居家旅行的必备良药。
即便巨蟒已经很重，返回途中两人还是去取了妖狼的肉体。
显然，周柱也看到那只牛和大老虎了：老王，那只牛和那只老虎你认识不？
王：愿闻其详。
周教授：如果我没看错的话，那只牛就是传说中的夔牛，其声如钟可震慑心神，上古战场就有把夔牛的皮拿来做鼓的先例，据说可以震慑对手，削弱对方不少战力，灵魂强度不够的，当场就嘎了。
那只大老虎的来头更了不得，应该就是昆仑护山神兽陆吾，战力仅次于白帝和西王母，据说他老人家还能掌控昆仑的天气。
虽然已经被种过草，王北坡内心依旧震撼，毕竟这是亲眼看见活的陆吾和夔牛了。
世界上最无解的定律，返程永远会比去的时候快，两人很快就回到了岸边，找来藤蔓固定住蛇肉，发动避水珠就一前一后下潜了。
回到屏障内，两人开始分割狼肉和蛇肉，一来是方便回去让人帮忙携带，二来是两人打算炖一锅狼肉和一锅蛇羹。
狼肉不好吃，王北坡干脆就按狗肉的做法弄，找了好几个部落的人才凑齐的香料。
狗肉滚一滚，神仙都坐不稳。闻着锅里的香味，不得不承认狗就是狼进化来的事实。
拿人手短，肉熟以后，王北坡很懂事的装了一些去给凑香料的人尝尝。
肉香味不仅引来了阵法屏障内人们的注意，屏障之外也聚集了许多海鲜，有满口大钢牙的、有拿着两个铁钳的、也有嘴衔金枪的、还有十几只触手的。
应该都是这两锅肉散发的灵力招来的。
左右还要休整两天，王周二人干脆就提起武器，化身捕鱼达人，收获甚多。
最后一天，一锅海鲜狗肉蛇肉的铁锅乱炖，引来许多闪着荧光的大鱼，还有一些王北坡从未见过的海底生物。
本来已经收拾好东西准备撤的众人，正商议要不要再收获一波的时候。巨大的黑影一闪而过，屏障外的海洋生物突然被清空。
错愕之际，一团黑气里隐约能看到四个蹄子走动，一双红灯笼泛着凶光看着屏障内众人。
鸡皮疙瘩和收紧的菊花，让正在琢磨着的众人体验到前所未有的恐惧情绪，不知道谁嚎了一嗓子，人群如潮水般退入两界通道，井然有序，迅速关门，好像经过无数次排练一样。
关门之际，看见那团黑气正在撞击结界屏障，隐约出现了裂痕。
紧张害怕的情绪，容易让人忘记累，一大波人撤回灵界之后，捕获的猎物竟然大部分都被带了回来。
此次收获最大的莫过于王北坡和周柱二人。
回到部落后，二人交了一部分给部落，又分别给帮忙运送的人都送了一些，还让众人传话给部落里的人，可以拿东西来换肉，也可以先拿肉，等庄稼收成了再把等价的粮食送过来。
不多时，蛇肉和狼肉被村民换走了许多，即便如此还剩下不少。
有些村民许诺了换粮食，有些村民拿其他肉菜来换，还有的村民愿意帮王北坡照看庄稼，用肉抵工钱。
留下一部分当口粮，再留出一部分烤成肉干。剩下的部分，王北坡打算送到公孙府，毕竟公孙胜兄妹对大家都很帮助。
捎带手，再让公孙胜打探一下妻儿的消息。
午饭后，王北坡按计划来到公孙府，刚好碰到从里面出来的小战士护着一位中间人。
点头之交，目送离去，王北坡进去见了公孙胜。
公孙胜也是爽快之人，对王北坡的礼多人不怪就直接笑纳了。
对王北坡妻儿的消息，其实公孙胜一直有在关注。按理说过去这么久了，该安顿该登记的都已经登记过了。
阴间那边需要通过专人沟通，也是一直没有消息，主要是末日战乱导致那边工作量太大，目前还无法查找。
公孙胜突然若有所思问王北坡，对部落里成立村民自治组织怎么看？
王北坡一语中的：刚才的中年大叔提出来的？
嗯了一声，公孙胜缓缓放下茶杯。
我怎么看不重要，重要的是灵界这边是什么态度？王北坡同样放下茶杯道。
灵界对部落里的村民，从接应过来到安顿好之后，原则上是不作干预的，你们想怎么弄就怎么弄。
毕竟百年的时间，说长不长说短也不短。
王北坡也是一脸不在意：我其实没什么所谓，村民们自己愿意就成。而且我也不是什么关键人物，完全没有必要考虑我的意见。
公孙胜正色道：此言差矣，当初在撤回灵界的时候，是王兄弟带人打开的结界，此次狩猎又故意把肉分给村民，可见你秉性善良又有担当，处事经验也算老到，你的意见还是很重要的。
王北坡沉吟一会道，权力会带来很多东西，也能改变很多人的初心，村民自治和不自治，对每个单独个人来讲是没有区别的。
每个人最关心的其实就是安不安全，有没有饭吃，会不会受欺负。至于有没有人治理，被谁治理，只要不触及根本利益，也没有人会在乎。
如你所说，百年的时间说长不长，说短也不短，起码能产生5代人了。人多就容易杂乱，且人性本来就是自私的，在这百年里，各种纠纷肯定会有。
当资源过度集中在少数人手里的时候，压榨和剥削就会产生。哪里有压榨，哪里就会有反抗，动乱就随之而来了。
那边那么多年的历史里，就不断在上演压榨和反压榨，抢占资源和打乱重新分配。归根结底，每个人都想掌握资源的支配权，其他人也都想取而代之。
所有的勾心斗角，都是围绕这个中心而展开。
所以，是否自治不重要，重要的是资源由谁来分配？由谁来监督？纠纷又由谁来解决？
假如裁判员和参赛选手是穿一条裤子的，那么这百年内，日子就不安生了。
此事其实不紧急，且先看看。
公孙胜深表认同。
相谈甚欢，王北坡顺势打听起灵界的情况。
公孙胜也耐心解答。
把之前介绍的情况又详细讲解了一番。
除了安顿难民的散装部落，各朝领地也会在合适的时机，轮流派人去那边当天命之子，享那边的天运，继承那边的大统，积蓄统治期间的各种资源和信仰之力。
所有朝代基本会轮流过去一遍，如果被那边土生土长的天运之人灭掉，就失去了统治的资格。
期间，他们会不断渗透过去，试图颠覆那边的统治，在那边天运之人气运用尽之前，没有颠覆成功的话，就只能蛰伏等待机会。
而那边野生的天运之人结束统治以后，会获得在灵界独领一朝领地的资格。
有时候，没有轮到的朝代，也会偷偷派人过去，天运之人扎堆的时候，那边的气运是不够的，就会产生各种割据形成乱世，而造成乱世的人就只能轮回重修，而且气运一世不如一世。
除了个朝代，左右人族气运的各种思想家，在灵界这边也有单独的领地。像墨家、法家、纵横家、儒家等。
你们这一轮，儒家的思想比较切合统治利益，双赢。也并不是说儒家就一定好，或者一定不好。
确实，君君臣臣奴化了思想，但道德准则确实也维护了相对的稳定。
宗教的话，道门佛门也有各自的领地，分别会参与到那边世界的神话传说，也时常会派人过去那边。
道门佛门和洪荒时代的人，同处在灵界的中心，两家在各朝代领地分别有驻点。
各大氏族和附属族群，在灵界更外围的位置，再往外就是各部族和部落，我们现在这样的临时部落，是处在最外围的。
再往外就是各种妖兽们的地盘了，所以临时部落才会配备护卫队，主要是防止妖兽来袭。
如果你们要部落自治，则需要自行组建护卫队，原有的护卫队会还给部族那边，或者解散。
不管有没有自治，其实都建议你修炼，从你晕倒在青铜棺一年多的经历来看，必是有什么奇遇，莫要辜负了命运的这般盛情。