第二日一早，方木便带着众弟子在蜀山故道云雾缭绕的天梯石栈中攀爬。
众人手拉锁链，脚踩天梯，在山壁上连成一条线攀爬。
“诸葛长老非要住在这么危险的地方吗？”李玄浪低头看了一眼深不见底的沟壑，腿肚子发软，忍不住问道。
方木解释道：“五长老的修行各有玄妙，平时也都居住在蜀山的各处奇绝天险，诸葛长老住的地方算是好找的了。”
“那掌门和其他三位长老都住在什么地方？”李遁一好奇问道。
方木说道：“南宫长老住在群山深处清灵湖明心岛上，以你们现在的修为，如果从蜀山故道出发，非要走上几天几夜才能到达。
独孤长老则是常年镇守在葬剑坟，那里也是蜀山的一处禁地，不过你们现在连靠近都做不到。
真武长老，他是蜀山最神秘的长老，我到现在都没有见过他本人，偶尔听其他长老提起过，他好像是住一片海里，想必是不在蜀山修行吧。
至于掌门，神龙见首不见尾，我至今不知道掌门在蜀山何处修行。”
李遁一撇嘴道：“果然是高人，住山上的、岛上的、坟边的、海里的的都有，那个掌门莫非是住天上？”
阿苏木也是摇头：“如此看来，我们住的小院正常多了。”
重明则插嘴道：“你们还是太年轻了！不懂其中的门道。”
“哦？”
在众人的疑惑声中，重明解释道：“作为一名衍道境的大能，修仙界呼风唤雨的大佬，一言一行都会影响到门下弟子和后辈。
他们之所以选择这样的住处，一方面可以彰显出自己的特点和风格，增加自己的神秘色彩，和其他的大修行者有所区别。
另一方面也可以让门下弟子知道，修行路上有很多艰难险阻，非有志与力者不能达到。”
李遁一点头，若有所思。
“不愧是魔尊大人，见多识广。”李玄浪拉着重明赶紧走，防止他又滔滔不绝的胡说八道。
许久之后，众人走过一道几乎垂直的阶梯后，终于来到了峰顶的孤楼面前。
抬头望去，竟然一眼看不到顶。
“百尺楼的名字并不是说这栋楼只有一百尺高，这里有两个典故。第一个三国时期的刘先主所提的元龙百尺楼，第二个是李太白的诗句。”
方木和大家解释道。
重明顺道补充：“看见没有，衍道真人的住处，连名字都这么讲究。借用典故，直接描述了这栋楼确实很高，侧面也表达了自己的高尚的节操和品质。”
阿苏木挠头：“要是我不知道这两个典故呢？”
李玄浪摊手：“阿苏木，你是南疆苗人，对中原的事情了解少很正常，像我们这些从小就念书的人肯定是知道这两个典故的。”
“是啊是啊，我们当然知道。”其他弟子汗颜发笑。
随着方木带领众人朝着高楼躬身行礼，华发羽扇的诸葛生凭空出现在了众人面前。
一挥手，一个个蒲团出现在众人面前。
“众弟子请坐，今天我们的授课内容是：如何挑选适合自己的修行功法。”
诸葛生悬浮在半空，居高临下，空中生出四个大字：何为修行？
“在选择修行功法之前，我们要先了解，何为修行，众人知道，修行有哪几个境界吗？”
有人回答道：“练气、周天、紫府、万象、明神、返虚、衍道。”
诸葛生点头道：“不错，衍道之上，还有陆地神仙、道妙真仙。
不过今日，我要从修行的起源讲起，从人族还不知何为修行之时讲起”。
六界诞生之初的远古蛮荒，天空属于神族和魔族，大地属于妖族，最弱小的人族只能在大地上来回迁移，躲避战乱。
远古人族与天争时、与地争命，与万族妖魔鏖锋，从弱小到强大，探索出了许多修行的方法。
如沐浴妖血、锤炼锻体的武道、如借助信仰之力修行的香火神道、如炼神夺魄的阴神鬼道、改变自己生命本质的神魔血炼法等等……
这些或成体系的、甚至不成体系的修行方式，也反映出了我人族在六界中生存艰难的血泪史。
那些天神、魔君、妖皇，鬼主，一个不乐意，动不动开口闭口就是要毁灭人界苍生。
而无数岁月的探索，也让先贤终于到了最适合人族的修行道路——金丹元神道。
金丹元神道，也称内丹一道、练气一道，以自身为根基，以体内的精、气作药物，用神烧炼，结成金丹。
炼气化神、炼神还虚、炼虚合道，是直指长生的道家正统法脉。
也渐渐探索出了：练气、周天、紫府、万象、明神、返虚、衍道这七大境界。
我蜀山的开派祖师太清真人是第一个探索出成仙之法的仙道人物，也是这天地间第一个陆地神仙。
地仙境的实力已经不亚于普通的神灵，但还需要承受天地间的三灾九劫，寿元有限，数千年终究会陨落。
只有得到神界赐予的神格，飞升神界，才能得到真正的长生，所以，在那之后的数万年，人界的修仙者皆以飞升神界为追求。
人界也在修行者组成的仙界的庇护下，在六界中站稳脚跟，繁衍生息。
原本大家以为陆地神仙已经是仙道的尽头，但在千年前，蜀山的第四十七代掌门，绝笔祖师，又在陆地神仙之上，开创了道妙真仙之境。
道妙真仙，与天地同寿，与日月同辉，真正站在六界之巅的境界，是每一个修行仙道之人的追求。
有人举手道：“诸葛长老，道妙真仙之后还有其他境界吗？”
诸葛生摇头道：“我并不清楚，毕竟自绝笔祖师战死之后，八百年来，天地间再也没有出现第二个道妙真仙。
我现在讲从练气到衍道，七大境界各自的玄妙，讲完之后，你们就各自上前来，我针对你们的各自的资质，为你们选择合适的功法。”
第一境：练气境。
修行的第一个境界，是通过修炼心法，吸纳天地灵力，洗髓易经，将灵力储存在身体灵窍和丹田中，打下坚实的修行基础，为后续的修行铺平道路。
这一境界的修行相对简单，寿元极限与凡人无异，从一层到九层是肉身不断淬炼，灵力储量不断扩大的过程，
理论上练气境之间的越级战斗是可行的，毕竟练气境也没有多少手段，只能使一些简单的法术，普通的剑术。
第二境：周天境。
当丹田中的灵力积累到一定程度后，便在丹田内开辟气海，灵力在体内运转周天，不断扩大，力量开始超出凡人的极限，但寿元并没有改变。
分前期、中期、后期、圆满四个小境界，这个境界介于凡人和修行者之间，是一个过渡的境界。
第三境：紫府境。
踏入紫府境，才算是真正踏入仙道，在气海中开辟紫府道台，灵体圆满、元神显现，寿元极限增加到三百年。
同样分前期、中期、后期、圆满四个小境界，可以使用法宝和道诀，拥有御空飞行的能力，并且使用元神秘术。可以说，蕴灵挑战先天尚有可能，但先天挑战道胎却绝无胜算。
万象境寿四百载，明神境寿六百载，返虚境寿八百载，衍道境寿千载。
诸葛生讲解各个境界的玄妙，众新生听得如痴如醉。
重明却在不断叹气。
李玄浪问道，“你又怎么了”？
重明道：“我在思考如何修行到道妙真仙，在有绝笔道人引领而且五界灵力含量暴涨的情况下，修仙界竟然八百年没有出现第二个道妙真仙，真是让人担忧”。
李玄浪：“……”