话说杏雨这边，看完《灵说》，却没被传送走。
他看到最后一个字时，看到下面有一个凹圈，内中凸出似球的一部分。杏雨好奇一摸，竟真能转——里头是镶着个圆珠！
于是杏雨滑着它玩儿，发现本来在里边的那头有个红色的针眼大小的凹陷。杏雨用指甲碰碰它，没什么感觉，于是用指腹接着要滑。
忽然，像针刺般的感觉传来，杏雨吃痛缩手。手上没伤口，再看那珠子，立时，红色的光遮去他全部视线。【作者：这上面说明“识别”的是人想离开的行为，而非看完等行为。】
当眼前再次出现不同的颜色，杏雨眼前是一个极大的房间，墙壁及上下均是由有玉石光泽的整块黛色石制成。不同于别的地方，这儿起照明作用的，是杏雨所站的这条该算路的色略浅的似是石上条纹的长方条两侧的两排比杏雨高点儿的烛台上的红烛。
烛焰的颜色呈诡异的苍白色，烛身上没有蜡泪。
杏雨拔剑出鞘，警惕地观察四周。
等了一会，他看眼身后的墙，向前走去。也不知走了多远，他走到个向上的台阶旁。
杏雨看看空荡荡的、寂静得瘆人的来路，又看看同样诡异的前路——苍白的火焰安静地延伸，通向似在召唤他的地方。(瘆shèn)
杏雨踏上台阶，想起自己好久没睡觉了，可或许是入古迹来太兴奋，他并无困意。
但有点渴，杏雨舔下嘴唇，可是不剩多少水了——这可不太妙。他抿了点水，润润嘴，向台阶上行去。
不久又到了平地，苍白色的烛焰平稳得像静态图，前方一段距离处，烛台终于有了尽头——路的终点是一处略高的平台，平台中心立着个正八棱柱，约有杏雨肩膀高，和人脑袋差不多大的上底面空空的，什么也没有。
杏雨走到棱柱旁，仰头看。前面是块凸出于墙面的碑状玄色大石，上头刻了泛着微光的字，横平竖直，弯顺钩利，娟秀中透着种独特的坚韧。其文曰：
弄戏噬慑动裂崩，尹山天辈七英雄。
谢子有傲刀枪立，杜儿善谋剑领生。
段坤心中震剑音，王女掌内旋棍温。
鹞行熊跃护蓝玉，狡鱼逃得三回坟。
元三伪狂避天杀，曾二晚成获荣霞。
败叶玉指毒无形，朴娥车戟击钟塌。
如玉公子剑翩翩，搅风动云天上鸢。
飞刃缀雨伤千军，断叶奇踪渡绝烟。
方子花剑畏恶魂，古女风刃吓浮云。(吓hè)
铁蟒困天无处去，信侠斩地点碎轮。
宗六悄然断亡魂，白崭默出手里樽。
蒋四妙手回三生，皎狈神算总绝伦。
斡天付子领闹春，悲剑重雷向邪孙。
闲酒摇剑作龙舞，曲家余子骤破浑。
史八疾索问无道，梁七兑剑迎黎晓。
明志桂余符胜万，赤胆竹牛阵足骄。
粟刺可灭贪魔心，卫锏能尽邪鬼神。
云门遗锁气已微，捣龙诸才助善民。
可及戴水众侠士，同去沄天海外奇。(奇qí)
听闻茂岭落夕云，茏山叶剑韵无师。(茏lóng)
苗枪章子动四方，南索李儿闹轻扬。
御水雾鹤长剑啸，沛德雪狐黠眸狂。
寒侠双刃两重天，采叶飞花郭得传。(得传dé)
岳子傲才破冰鬼，黎女骄剑觅雪仙。
雅贵公子悠悠步，履花夜蝶弃目戮。(履lǚ，戮lù)
银川神枪夹流星，碎叶阔剑崩山路。
眠世暗针协善德，影门绝知助歧合。
行剑阳子足焚世，无归棠儿本亦奢。
紫帛丹技常惊人，文槿阵艺无可臻。(帛bó，槿jǐn，臻zhēn)
夜五飞雨遮天去，温九连弩敌莘莘。(莘shēn)
柯娥鬼枪裂匪脑，宁生凤棒碎邪窍。
桑女时伞解因缘，司仙法镜见尘扰。(解jiě)
（注：①慑，害怕。“慑天狮”中为使动用法。②坤，称女性的，此指女子。③狡句，此指戴歌文三次死里逃生。④荣，草木茂盛。⑤畏，使动用法。⑥碎，使动用法。⑦樽，酒杯。⑧邪孙，此指邪徒。⑨浑，ⅰ.糊涂，不明事理；ⅱ.天然的。⑩兑，八卦之一，代表沼泽。?捣龙诸才，此指在捣龙的诸位。?茏句，此指叶某自悟剑韵。?履，踩在……上面，走过。?戮，杀。?歧，不相同，不一致，此指有矛盾的双方。?臻，达到。?敌，可敌，可抵挡。?莘莘，形容众多，此作名词，指很多人。?宁，níng、nìng，二音均可作姓。)
（记忆唤醒：本书故事开始于沄天界戴水洲捣龙国。）（咳，括号里这些东西石碑上自然是没有的，你们可以认为是杏雨所知的，让你们也知道）
直到看完，杏雨才想起把张开的嘴合上。
如果不是他理解错误，这里面……似乎提及了不少人？特别是那个“闹春”和“重雷”，几乎让他肯定，说的是自己。
所以……“斡天付子”，是陈熙大哥？他本来的姓是付？那……“悲剑”是他的招式吗？“元三”，元三少？为何是“伪狂”？难道……
字里行间似乎藏有无尽的暗示，令杏雨有些茫然。
但是现在，我的“重雷”还只像句玩笑。“飞刃”……如果是赵怠，尚不足“缀雨”“伤千军”吧？
“宗六”，是宗廉？我记得他是宗家五少爷，有个宗大小姐比他大，想来确是老六。“悄然断亡魂”，他已能做到了吗？
哎，白崭叔叔？
说起来，蒋爷爷好像总被喊“蒋老四”，“妙手”是形容医术嘛，这句难道在说他？哎呀，好多人……
虽然也不是说不通，但杏雨总觉得有些句子里说的事还没发生。这是首预言诗吗？不会是云门人写的吧？那也太久远太不可思议了吧！
在心里默背一遍诗，杏雨心不在焉地打量四周，想找找出去的路。
哎，什么也没有，空荡荡阴森森的，上哪找出口呢？杏雨边转边想，这里摸摸那里瞅瞅，指望能找到什么不一样的东西。
“哎呦。”嘿！有东西！
在“预言碑”的右边，杏雨摸到一个能滑动的东西——是和《灵说》那一样的珠子！
杏雨用原来的方法，指间一痛，眼前果然又变作一边大红色。
是识别了我的血吗？杏雨心想，奇奇怪怪。
红色消失时，又是在藏书间的房间。杏雨仔细一瞧，咦？不是《灵说》啦？
不过却仍是他想看的，或曰，正是他方才在好奇的。
《云门百事记》！
这本书显然该比《灵说》长得多，却也只写了一面墙。当杏雨看完纳闷怎么突然断了时，墙上字迹忽变——好像翻了页。
看了许久，杏雨想到这里应该算是安全，不如小睡休息一下，兔得需要时体力不支。这样一想，困意就上来了。
睡醒来接着看，看完后被传送回画房。
因这本书，杏雨了解了困仙宫、卧云宫的来历及功能等，甚至，关于第三层的事，
但书的最后一段话，令杏雨最为震惊。
“……云门将覆，乃积全门之力存阴阳塔。后世骄子，启吾门之尘封。寸阳之使赠吾预曰：‘云门遗脉见子言。’于是重整诸记，血封此书，且待吾等经久之裔，先明古事，携诸后秀，复可破孽。云门末主，杏烠生。”(存：使动用法。烠：指光或光的颜色)
世界好像骤然变得真实——他真的一直活在这个世界，他祖祖辈辈都曾活在的世界！
杏雨抚摸着那个杏字，他忽然哭了出来。
《百事记》的语言，一点也不像在记载历史，而是娓娓道来，充满生机，溢着期待——那是先祖穿越了万千年在与他对话啊！
字里行间流露出温情，又夹着好奇。
“……季夏中旬，门中弟子自南海带回丁仙木。此物丹色若可滴，是入疗丹之佳品，又名丹泪。丁仙木之名或将失传，丹泪形象，想来不易遭弃。说回破海一事……”
“……魔非恶也，妖非邪也，各争利尔，不当相歧。今魔夺天喜，或将令妖、人受法则之欺……外洲魔得道，本洲魔猖傲，该一压、镇。诡力渐临，吾等可感。为搏人族得缓，倾众力锁魔。唯愿后生有巧能，反法则以胜之……
“此众人言也，吾以为，各族或可相衡。若力可如此，但愿使天下安；若不得，吾之后辈，自善即安，莫当图‘救世’之空名……”
不过没提及那首预言诗，杏雨想着，那或许是寸阳之使所留吧。
那人指导云门的先辈改动锁龙地宫，并预知了他们的到来，在各处插入自己的影子，像在炫耀自己来过，又像是送来友好的问候。
此外，也没能解释为什么他能辨灵。
如果是照老祖话的意思，人族之变，乃因法则从亲人、亲妖什么变成了亲魔，于是人、妖两族受压制。
人族辨灵能力被大幅削弱，且一但欲用灵，必须借些外物——除非修成了古诀；妖族只要吸收足够多的灵、修为即大增的能力被消除，只可像人族一样以灵筑基，循序渐进……
那他是怎么回事？
整理好思绪，杏雨想着该出去了，便被传送回画厅。好在没有引起人注意。杏雨找到列兵室，打算“领”个法器。
云门先人担心后人们失去制作不受魔灵侵蚀的法器的能力，将积累的上万法器收存。
话说是不是要告诉他们变紫的武器不可久用啊？
哎呀先不管这个，弓箭弓箭！我要弓箭！收拾好心情，杏雨只觉整个世界都亮堂可爱，前路精彩，未来可期。