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第四百三十七章 前车之鉴(2 / 2)

    阎圃见黑熊生气,也不由梗着,咬着牙关。

    见此,黑熊继续说:“人皆有一死,故而大丈夫不可庸碌而死。张天师出自鲁国,是我乡党也。中原就这么大,历经乱世,百业凋敝,千里无有人烟。这有什么好留恋的?还不如外出开拓,征服一方大国,立人间道国,践行太平乐土之伟业,这是多少前辈的梦想?我实在是没想到张师君虚有其表,竟然遗忘了道家大愿。”

    “浮屠道源自身毒,不远万里向我中土传道,他们想做的事情,难道张师君不清楚?”

“这小九州外面,不仅有浮屠道,还有胡天道等等之类。如今天师道已在汉中证明能向外开拓,现在不向外开拓,难道要等诸外邪道合围中土?这样的乱世,亡国不可怕,岂不见亡国者鲜有不灭种裔的?”

    黑熊目光清冷望着阎圃:“计较各方诸侯,张师君乃我同道也。我希望他能仔细想想,要不要承担这个伟大的目标。他若是执意返乡,或是迷恋中土富贵,我也能容他,只是这天师道要改易并入我太平道中。”

    “大司马志虑高远,只是这南中之外十万大山也是大司马所言,就知道路艰险,实难开拓。”

    阎圃再长拜:“恳请大司马重新指个方向,比如从交州跨海绕行到身毒海。这样的话,师君那里也好接受一些。”

    法正这个时候也上前劝谏:“君上,十万大山绝非眼前能开拓,臣以为蜀道大通后,再向南中不迟?”

    他也清楚李封这个益州刺史要干什么,要建立一个大大的治方,这个大治下面再分出一个个郡一级的中治方,然后组织并武装信众,制衡蜀中大姓是一回事,用这种狂热武装破山伐庙才是李封眼中有意义的事情。

    蜀中的奢华,也体现在各种祭祀活动上。

    接下来一段时间里,李封要做的就是肃清这类鬼神、河神与山神或妖神崇拜,减少祭祀频率,禁绝奢靡祭祀,给广大的百姓减轻生活负担。

    地方祭祀这种事情,是很捞钱的一项活动。

    这是太平道最初席卷各方的原因,百姓本就贫困,实在是无法支持乡里、县里密集的祭祀摊派。

    不重祭祀,甚至不准血祭的太平道,立刻就受到了贫困百姓的欢迎。

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