朱大典头疼啊，这高起潜不是已经半路接球了吗？咋就又回传回来了呢，你是中国足球队吗？但他不得不接着啊，但他想两边不得罪，就岔开话题说：“王将军你说说军中为什么不能下跪呢？”王佑安笑着说：“跪礼所表达的是虔诚的敬意，起源于藏传佛教的磕长头，是在藏传佛教盛行的地区，信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。“磕长头”为等身长头，五体投地匍匐，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。所以跪礼是用来礼佛的或都用来敬死者的。当然在西周时期也有行跪礼的，主要是因为当时文人在论道时都是跪坐的，在拱手时自然成了跪礼。”所有人都没有想到这王佑安还真能讲出个道道来，连朱大典都听得频频点头。
但王佑安的科普还没有结束，他前世当过几年教师，给人讲课也成了职业习惯了。他接着说：“跪礼不能在军中行的原因是在战争状态中，如果有一方跪下就意味着放弃抵抗投降认输，所以跪下表示屈服，经常让士兵跪下就会让士兵失去血性。同样一个民族也是一样，经常行跪礼会被打断脊梁骨，失去民族的传承。太祖皇帝曾经昭告天下，大明王朝不纳贡，不合亲子，天子守国门，这是何等豪情，何等的铮铮铁骨，把我大汉民族的血性调整到何等高度。我们大汉民族不一定能打赢强敌，但我们面对强敌不会跪下，不会屈服，宁愿倒下，也要抗争，这也是我们大汉民族的的血脉传承啊。我们大汉民族自西周以来经历了多少灾难和磨难，经历了多少外族的入侵，但我们大汉民族挺住了，多少仁人志士抛头颅洒热血，多少英雄又为大汉民族默默逝去，他们在传承着我们民族精神。就是在我们大明王朝也是因反抗外族而立国，也经历了外族的入侵，我们的皇上屈服了吗？这就是民族血性！但就有那么多人为了跪舔上级，要求别人跪拜，阉割了自己，也想阉割我们的民族血性，这就是典型的的跟皇上对着干啊，现在还企图在军中要求行跪礼。这样的人国家弃之，民族弃之，历史也会弃之，他们与秦桧又有什么区别。”高起潜听到这里脸都吓白了，浑身发抖，惊恐怨毒的看着侃侃而谈王佑安。而周围的武将们则神采飞扬，脸色潮红，把腰板挺得更直了。
朱大典看了一眼旁边惊恐的高起潜，心中洒然一笑，缓缓开口说：“王参将博闻强识，学识了得呀！这个行礼的事就不要再追究了。”又向王佑安介绍军中的将军。历史上参加登州平叛的军队是由太监高起潜监护军饷，总兵金国奇为帅，下辖靳国臣、祖大弼、祖宽、张韬、吴襄、吴三桂等名将。天津总兵王洪、保定总兵刘国柱、通州总兵杨御蕃、蓟门总兵邓玘、登州总兵吴安邦、昌平总兵陈洪范、东江总兵黄龙以及义勇总兵刘泽清。但不知道发生了什么事，关宁军只来了三千骑兵，祖大寿带队其余将领却是没有来，其他地方的援军和历史上差不多，只有东江总兵黄龙没有来。王佑安又一一行礼，一众将官也一一回礼，这礼回得有些混乱，有作揖的，有江湖人士抱拳的，也有用挙头击打胸前铠甲的，但没有人行跪礼。大帐里气氛和谐，热烈，但王佑安行礼时有意无意的漏掉了高起潜，虽然朱大典也介绍了他。大帐中高起潜身影显得那么寞落，那么孤独。