之前也说过，明朝对各行各业都定的很死。
要跟蒙古作战，马是十分重要的，养马这份差事，理所应当的就被派到了河北人民身上，毕竟这儿离边境比较近。
可养马的规定就很奇葩了，繁重的徭役和以及养马肯定会耽误农时就不说了，单说一项规定。
要是你把马养死了或者种马配种的数目不多，你得负责。
朝廷之所以有这个规定估计也是怕百姓弄鬼，马这种东西自然价值不菲，万一百姓私自把马卖了，回头给朝廷一报，说是马死了，或者压根不好好养马，朝廷这也算得不偿失。
我只能说是有这种可能，但是你不能为了防止这种可能，直接下这样一个命令，完完全全的一刀切。
百姓们养马跟养祖宗一样，都这样了，可牲畜这类东西不是所有人都能养的好的，万一来了牲畜传染的疫病，就算人没事，那他们为了贴补朝廷的钱最后只能卖儿卖女，直到活不下去。
有一句话说的好，家财万贯，带毛的不算。
不管是牲畜还是家禽，只有全部卖出去才能把这份钱揣的稳稳当当的。】
弘治年间
河北的百姓们哭着感谢唐晓，他们大都快被这项政策逼的活不下去了。
皇帝也许正在考量改革，可这改革也是需要时间的，真要是等个三五年，那他们到时候还活着没都说不定。
他们也不求多，只求朝廷能宽限一二。
【河北这地方就在北京周围，北京城里一片瓦砸下来都可能是个大大小小的官。
这些地方自然不够这些官员享受，很快，河北就成了他们看中的地方。
不管是厂卫还是官僚，那些大人物都喜欢在河北置办田庄，时间长了，那里的土地兼并就十分严重了。
百姓本来因为养马都过得很不好了，这下子土地还没了，那真是只有造反这一条路可以走了。
起先都是小打小闹，没形成什么声势。
可在京城周围老传出百姓们起义总归是不好听，为了解决这件事情，刘瑾派了一个御史去河北以抓贼的名义处理那些起义百姓。
这位仁兄也是头铁，民怨本就沸腾，他不想着消弥裂痕反而火上浇油，搞了一个连坐。
这下子，百姓们造反的更加彻底。】
不得不说，这个刘瑾也是个大聪明，御史一个个那都是什么性子？让他们去管起义，那些起义军不闹的更厉害才怪呢。
朱厚照也不想多说什么，趁着事情还没到最糟糕的地步，还是赶紧将马政稍微改改。
【这些百姓最先起义于河北霸州，后来又与其他地方的起义军联合。
河北要想打北京，那可真是太近了，只不过城墙确实不好攻，没办法，他们只能向别的地方去。
河北、山东等地无数州县被攻破占领，孔庙也就是在这个时候烧的。
这时候大明朝廷反应过来了，派兵镇压，这些百姓只能越打越退，最后一路打到了湖北，直到他们最后的一位首领坠江而死。】
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