她说她叫馨言。当然这不会是她的真名。假如一个人脸上戴着面具，名字必然也要戴上面具，否则就失去了把脸藏起来的意义。
而我告诉她我叫临富贵，则纯粹是担心这人万一是我那从没见过面的爹的仇人，一旦得知我是我爹的儿子，一怒之下将杀人泄愤。历史上有诸多例子，表明很多世子都曾被他们的老子连累
送命，再不济也会被连累得娶一个和想象出入甚大的老婆，导致一生婚姻不幸。就这样，我们在山洞里待了四五天，喝的水是洞外的山泉，吃的东西是山泉里野生的各种鱼类。据说我不能立刻回去，因为毒还没有解完，而馨言表示，救人救到底，送佛送到西，半途而
废不是她的风格。我每天需要吃一种药，然后从手腕入刀割个口子，放半杯血。当我放血的时候，馨言一般坐在床前的石案旁抚琴。琴是七弦琴，
蚕丝做的弦，拨出饱满的调子，具有镇痛功能。每次慕言弹琴，我总会想起临希，还有他那令人一听就简直不愿继续在世上苟活的弹琴水平，进而遗憾不能让他来听听面前这位奏出的天籁之音，
好叫他羞愤自杀，再也不能贻害世人。
五天里，我一直很想把馨言脸上的面具扒掉，看看面具底下的脸到底长什么样，但一想到结果可能被她砍死，实在不敢轻易造次。这完全是人的好奇心作祟，有时候有些事根本不关你的事，却非要弄一个明白，真是没事找事。第六天下午，我觉得脚伤已好得差不多，能够直立行走了。馨言撩起我裤脚端详了会儿，道：“不用继续放血了，明日一早我便送你回去吧。”没想到分别来得这样迅捷，关键是还没成功扒开她的面具，我一时不能接受，愣在那里。