殖民，殖民地！
后人，一谈起“殖民”，多是想到了印第444章奏。
皇上说了半天，他们还是一头雾水！
赵朴道：“一些蛮夷国家，时常先我朝进贡一些珍奇异宝，而我朝则是以一些金银丝绸回赠，看似慷慨，其实最为小气。钱花了，就没有了，授之以鱼，授之于渔。我朝不应当只是送一些金银，这太俗气了，应当将圣道也弘扬到异地，弘扬儒道于蛮夷，教化他们！”
“东北是女真人萨满教，西域是伊斯兰教，而西藏则是喇嘛教，而南洋诸国又是诸多邪教。而我等应当秉承圣人之道，传播儒学，而不应当让这些邪教，毒害这些蛮夷，让蛮夷们一直蛮夷下去！”
这时，在场的臣子总算是听明白了，原来是想要让一些士大夫们，去蛮夷之地，传播圣人之道。
只是秀才遇到兵，有理说不清。
那些蛮夷们，可不懂得尊敬读书人，一个不好就上了架，被烤了！
况且那些蛮夷之地，或是金军占领，或是交通不畅，或是瘟疫瘴疠之地，九死一生呀！
赵朴扫了一眼他们，就知道他们心中想什么，这是多年来养成的默契感，不由开口道：“蛮夷之地，多有大军护送，安全无比。闭门造车，不是圣人之道。即便是论语倒背如流，也未必能弘扬圣人之道。读万卷书，不如行万里路，圣人之道，不在于说多少，说得多么漂亮，而在于做得有多好！”
“立德，立言、立行！立行胜于立德、立言。说一百句漂亮话，也不如干一件事实！”
“当年孔子才学出众，与他不相上下之辈，大有人在。可是为何只留下孔子名号，其他人泯然众人矣，只因为孔子以行检言，行胜于言！”
“当年，孔子游历列国，儒家为之兴起，世人才知儒学存在；后来孟子周游列国，儒学成为一时显学；而董仲舒游历列国，最后说服汉武帝，独尊儒术，方有儒家今日盛世。孔子能周游列国，尔等难道不能吗？”
这时，各个大臣总算是明白了皇上的意图，这是要臣子们效仿孔子周游列国。
只是孔子只是在几千里范围内打转，可他们中一些人却要出海，到南洋。
南洋，湿热，毒气重，一个不慎就是病重身亡。
这可比孔子周游列国艰难多了，危险系数也大。