“相反的，得道者只会得到天助，不会受到惩罚。天地万物本身是有道的，可是人却不一样，人大多数都是没有道的。正因为人心没有道，天下才难以太平。”
“那么我们怎样做才算有道呢？其实很简单，只要按我说的“德”去做，就等于是有道了。道和德是互通的，有道之人一定有德，有德之人一定有道。我们想要有道，只需要有德即可。”
“贵以贱为本，高以下为基。我们做人都不喜欢做低下的人，却不知道越是高高在上的人，往往越是低下，越是低低在下的人，往往越是高贵。”
“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。最高的善就像水一般，水利益万物而不与万物争，处在众人都厌恶的地方，所以它非常接近道。”
“道就像水一样，简单淳朴，不争不抢，清静无为，总是处于下位。也正因为道处于下位，所以才成就了道的高贵。”
“一切矛盾和冲突皆因为人不愿意像道一样处于下位。人总是好争好斗，总是为了一己私欲做出伤害他人的事情，这完全不符合自然之道。”
“我们无论是出世还是入世都要讲道，都要讲德。有道则生，有德则长，无道则亡，无德则衰，这是亘古不变的自然规律。”
“从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之。同于德者，德亦乐得之。同于失者，失亦乐得之。”
“有道的人，其言行都会与道契合。有德的人，其言行都会与德一致。失道失德的人，就要承担相应的后果。心中有道的人，道也愿意帮助他。心中有德的人，德也愿意成就他。失道失德的人，灾祸必会找上他。”
“道和德真的很重要，希望大家能够重视起来。我们只有遵道而行，依德而活，才不会有烦恼。若是我们心中没有道没有德，我们不可能活得心安的。”
“好了，我说完了，大家有问题可以提问了。”
姬朝问道：“先生，道为什么要处于下位，祂为什么不处于上位？”
李耳回答道：“因为道从来不分别，既然祂都不分别了，祂自然不会去争上位，所以才说祂处于下位的。”
姬朝点了点头，又问：“道处下，不争，反而证明道是完美的，对吗？”
李耳回答道：“是的，正是因为道处下，不争，才彰显出道的完美的。同样的，我们若是不愿意处下，不愿意不争，我们就感受不到道的完美了。感受不到道的完美我们必然会滋生出欲望和恐惧。欲望和恐惧多了，我们就会离道越远。我们的本性就是道，奈何在道之中出现一个头脑扰乱了我们的清静。这头脑创造出时空幻象蒙蔽我们的双眼，使我们再也看不见道之本性的完美。我们唯有无视头脑的干扰，做到抱元守一，我们才不至于偏离道，只有不偏离道，我们才能成为一个有道有德之人。”
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