他说的，令人想起了“夺舍”二字。
“夺舍”一词来源已久，早在春秋战国时期就有传说人死后魂魄占据别人的身体继续活下去，就比如说左传里也提到过，更是有不少道家、佛家的古籍记载“夺舍”二字。
但苏木从来都只是当故事听，她从不相信这是真的，她背后发冷，“你想杀了少庄主”
“不，不是杀，我只是让他活的更好而已。”
苏木一瞬怒从中生，道:“你说的要夺取他的身体，与杀了他有什么不一样少庄主不是你的儿子吗你居然也能下得去手”
“有何下不去手”沈放放下茶杯，慢悠悠的说道:“就连我现在的这具身体，不也是我的儿子之一吗”
苏木愣住了。
“像你这种胸无大志的人不会明白，当你的武学已经到了世人不可匹敌的地步之时，却逃不过生老病死，你的财富，你的成就皆会不属于你，这种事如何能令我甘心”
苏木当然不会明白。
就连沈放自己也不知道自己活了多少年了，总之每一次当他感到力不从心的时候，他便会换一具身体而活，这种“夺舍”只能在亲缘之间传递，第一次动手之时，他也曾犹豫过，不过有了一个好的开头，以后再动手就再也算不得什么了。
夺取自己儿子的身体，抹灭自己儿子的意识，为了下一次的“夺舍”，他需要再用自己儿子的身体成婚生子，直到生出一个令他觉得满意的“继承人”。
“南仙，的确是我最满意的儿子。”沈放年轻的脸庞上露出一抹满意的笑，夺舍之后，他的身体从外表来看会衰老缓慢，可只有他自己知道，他的身体已经迈入了中年，“南仙他武骨极佳，只要我拿到他的身体，那我这一身武学也能也能很好的继承过来。”
所以，这也是为什么沈放会在习武一事上，对沈南仙有这么严厉的要求。