“孤至今所做的一切，都是为了实现孤描绘的盛世……”
任平生此话一出，颜寿山、符运良心里一动，不禁想着秦王自创校以来，时刻强调的“科技是第一生产力”，“唯有提高生产力，提高粮食产量，方能让黔首吃饱饭，让黔首的生活变好”等等话语。
他们有点明白秦王之意了。
是了，当生产力提升到一定程度，粮食产量高到一定程度，大离真有可能出现秦王描绘的盛世光景。
江无恙亦有颜寿山、符运良同样的反应，不过江无恙还认为恩师有可能是想借此进一步向众人阐明，恩师无谋逆、代离之心，想以宏愿消除他这类人对恩师的质疑。
观众席的上的学生听到任平生的话，有的联想到任平生发动惊雷之变；有的盘点任平生至今为止的所作所为，好奇任平生做的那些事情和创造那样梦幻的盛世的关联；有的则是看着任平生，静待下文。
“听到这，有的人可能会好奇、疑惑孤至今所做的一切，不过是南灭百越，北荡匈奴，这两件事最多只能彰显武力，一雪国耻，和实现那样的盛世有何关联。”
任平生接着说：“这般看来，孤南灭百越、北荡匈奴是和实现那样的盛世没有关联，实则不然。大离要想步入那样的盛世，首先得需要一个内外皆安稳平和的环境，不然今日百越犯边，明日匈奴掠边，大离如何发展？
其次，土地乃国之根本，民生之根。土地越多、粮食越多。即便匈奴之地难以耕种，我等也可用来饲养牛羊。当牛羊养到一定的规模，离人何愁肉食珍稀？”
任平生顿一下：“有人肯定想说匈奴人养了那么多牛羊，怎么没见匈奴人餐餐咥肉，一个个都还那么穷？
原因很简单，因为匈奴人愚昧、不思进取，明明养殖技术原始落后，却不知革新，所以每当遇到兽病、雪灾，就只能祈求所谓的昆仑神，然后眼睁睁的看着自己辛苦饲养的牛羊报废。
我们不同。我们遇到问题，不会祈求上天的垂怜，会想尽一切办法解决问题。
这正是离人能从上古传承至今，拥有着让匈奴人垂涎的土地，穿着让匈奴人羡慕的衣裳，住着让匈奴人嫉妒的精美房屋的根本原因。
可惜的是，离人有此观念的人太少，大多数人竟和匈奴人一样愚昧无知，尤其是英宗尊儒以来，腐儒的奇淫巧技之论大行其道，严重损害我离人开拓进取之心，坏我大离技艺之传承。
长久以往，千百年后的大离的耕种、养殖等技艺定会与那匈奴人一样，再无更新、发展，甚至会因为战乱、人才早逝等各种原因，出现倒退的情况。
有人可能会认为孤是在危言耸听，杞人忧天，或许如此，但孤做事向来希望从最坏的角度出发，所以孤创办齐升学院，广收学生，强调技艺的重要性，鼓励你们实验，革新现有技艺。
孤这样做的目的，是为了对抗抗腐儒的奇淫巧技之论，让革新技术之论深入尔等心里，完善技艺革新、传承之制度。
孤认为唯有发展科技，大离才能持续不断的发展，保持强大，经久不衰，才能让黔首过上好日子，过上孤希望的盛世。当然，孤清楚这不是一朝一夕之事，需要几代人、甚至十几代人才能完成。
孤永远都无法看到，但看不到又如何？
常言道，人生在世，不过名利二字。
然，名利二字，何其薄也。
孤认为大丈夫生于天地之间，当胸怀壮志，奋发向前，以天下为己任，如此方不算是白活一生。”
说到这，任平生站起来，走到台前，扫视众人说：“总而言之，孤的梦想是开创一个人人富足，不再视粮食为生命的盛世，即便孤这一生只能为这样的盛世奠基，孤亦甘之如饴。
孤希望诸君能与孤一道，为这样的盛世打下坚实的地基。
你们不用急着回答孤，孤今日过来不是为了逼你们给孤承诺。
孤今日与尔等说这些，仅是因为你们不是外人，孤想借着这个机会，跟尔等说几句体己的话。
你们当中有的人兴许会认为孤有些莫名其妙，认为孤简直无聊，你想开创盛世自己开去，非要拉上我们做甚？我们又不是你，你天生贵胄，不缺吃喝，乃公到现在连肉都没正经吃几顿，鬼才愿意跟你开创那劳什子盛世。