他的山神印与山神符诏之间也有这种功能，可以借用这种联系，直接向受了他山神符诏的敖娇传音联系。
但这些虽然都能做到即时通讯，但却都限于地域与距离，更仰赖于需要在他们各自的神域内。所以一旦脱离神域，又距离遥远的话，便无法做到即时联络通讯了。
不夜城隍与鲁阳城隍之间乃是平级，没有隶属关系，再加上又距离两千多里，他们之间自是无法做到这种即时通讯。
不过这是一个拥有仙神的世界，所以要想远距离投信传书，或是通讯联络，却也有许多仙家手段，比如千里传音、飞剑传书等等。
但千里传音需要用到千里传音符，双方各持一枚，如此才能互相联络。飞剑传书也需要熟悉对方的气息，才能让飞剑循着气息前往。
可姜让与魏寿这两位城隍之间却相隔遥远，甚至在地域的统属划分上，不夜城与鲁阳城也是分属东岳泰山大帝与中岳嵩山大帝。所以这两人在此之前，从未有过任何联系，甚至都不曾听说过对方。
所以无论千里传音，还是飞剑传书，这些手段便都用不上。姜让此时要想传书联络魏寿，只能采用比较传统的手段——飞鸽传书。
只不过这手段虽然听着传统落后，不如许多仙家手段，但阴间世界的飞鸽传书自是也与人间所絭养的信鸽大为不同。
阴间世界的信鸽可以飞得更快更远，最重要的是，这些信鸽都是开了灵智的，相当于鸽子精，更加智能，绝不会找错路。
牛牧野听罢，又再次行礼谢过姜让后，道：“多谢不夜伯好意了，不过在下却是在阳间尚有些事。相信不夜伯应该也听曹游巡转述了那只猴子之事了，不知不夜伯打算如何处置？”
姜让闻言点点头，抚须道：“哦，原来是那猴妖之事，曹游巡确是也向我讲了。”
说罢之后，他又略作沉吟，开口道：“此猴妖既然与尧山君同行了一日，也算是有些交情。再加上确实并未伤害无辜，反而护佑了田家村中百姓，那便依常例处置，任其行止吧！只不过此猴在我不夜境内逗留时，却须一直派人暗中监视，免得他有可能再生祸事。”
牛牧野闻言，又向姜让拜谢道：“多谢不夜伯大度饶恕之恩，这猴子叫了我一日大哥，也不算白叫，我在此替他谢过不夜伯了。监视之事，那自是应当的。我打算明日将这猴子送出不夜境内后，再来叨扰，还请不夜伯恩准？”
姜让口中的田家村，想必便是那座村子的名字。牛牧野也不知道若非与自己同行，原本的猴子会不会遭遇田家村之事，被刺激到觉醒出混世魔王，在这里大开杀戒。
若是猴子因此事而遭了不夜城隍的留难，并最终因此而耽误了猴子的拜师之事，那牛牧野可是当真担待不起。
所以听了姜让对猴子的最终处置决定后，牛牧野也是松了口气，此时确实是真心感谢。
“没想到尧山君对这只这猴子这般上心！”姜让此时也看出来了牛牧野竟是真的关心那只猴子，不由有些惊讶。
惊讶过后，这位不夜城隍又感叹道：“不过由此也能看出，尧山君真乃有情有义之人啊！既然如此，本府自当成全，便不多留尧山君了。”
“不夜伯过誉了！”牛牧野谦虚了一句话，又再次谢过姜让成全，便开口告辞。
姜让果然也不再多留，答应了牛牧野的请辞后，转头向一旁的曹仓道：“曹游巡，便有劳你代本府再送一送尧山君！”
“是！”曹仓闻言，自是立即答应。
姜让虽说了不多送，但还是起身将牛牧野送到了堂外，在大堂门口处与牛牧野道别，目送他在曹仓的带领下离去。
牛牧野随着曹仓离开城隍府后，向曹仓拱手道：“曹游巡也不必多送了，送到此处即可，我可自行出城。”
两人推让了一番后，曹仓便也答应，但还是多送了牛牧野一段，这才告别，目送牛牧野远去。
牛牧野告别曹仓后，也没在城中乱走，仍是从之前进城的南城门处离开。他之前刚与曹仓从这里进来，守城的鬼差便也对他还熟，记得他。他若是换个城门离开的话，那处把守的鬼差不认得他，很可能就会把他拦下盘问，免不了又是番麻烦。
从南城门离开时，那些鬼差果然还记得他，便不作阻拦，任由他离去。牛牧野见状，也客气地与这些鬼差拱了拱手。
离开不夜城之后，牛牧野便往那座田家村赶去。然后在抵达田家村外时，打开条阴阳通道，离开了阴间世界。
此时他的本体与神体距离极近，回到阳间后，牛牧野立即便感应到了本体所在，果然是与猴子回到了他们之前决定休息的那座山头。
牛牧野为自己施了个隐身法，凌空飞身赶回了那座山头。然后借着猴子此时是由美猴王占据主导，并无修为在身，看不破他现在的隐身法，直接当面神体归位，与本体合而为一。
在这个过程中，猴子自是毫无所觉，而且在牛牧野神体主意识离开，留下本体与副意识应付猴子时，这只猴子也是丝毫没发现什么不对。
这个美猴王的人格不但没有任何修为在身，甚至性格也有点儿傻白甜，还保持着那种孩子般的天真与纯真。
不过放在修道中来说的话，这个心境其实也不错，被叫作“赤子之心”。
正因为对一切都还保持着本真，没被世界所污染，便也像一张白纸一样，更容易在上面作画，也更利于修行。
察觉到这点后，牛牧野不禁有点儿弄明白了猴子为何会分裂出两个人格，以及他原本就有修为在身，那只黑猴子表现的那么强大，却为何还要出海拜师。
不过他隐约弄明白的这点，却是建立在假设那个混世魔王才是猴子主人格这个基础上的话，方才成立。