牛牧野最后，自是坚决反对“牛圣婴”这个名字，认为这名字不好听，而且有点儿太局限了。
如果孩子长大后，名字里还带个“婴”，实在不太适合。
林芝听罢，认为牛牧野说的有道理，便也没再坚持。
这让牛牧野不由松了口气，幸好阿芝是听劝的。既然孩子不会叫牛圣婴了，那他也就更不可能是牛魔王了。
他是万万不想做牛魔王的，那头牛的下场多惨，妻离子散，家破人亡，自己也被牵到了灵山佛祖坐下，最后好像成了佛祖的坐骑。
尽管他这头牛在原故事里的下场也不太好，最后不但死了，而且还被扒皮做鞋做衣服，帮牛郎上天。
但他现在已经成为尧山山神，可说已经从根本上改变了自己的最终走向与结局。
而且在他离开后，牛郎身边又出现了一头老牛，还是织女主动送过去的。
不出意外的话，这头织女不知从哪里牵来的可怜老牛，应该就是他的替代品了。
他现在基本上已经可以说从牛郎织女的事件里脱身了，以后只要跟这两人再没什么牵扯，无论他们将来出什么事，也都与他无关。
这也是牛牧野今日在鲁阳城中巧遇了二人后，便立即改变计划，不再闲逛，就是不想再遇到两人，与他们有过多牵扯。
从今以后，他只需要老老实实地做自己的尧山山神，没事别出去瞎晃，至少便可以安然无虞地过个几百年。
之所以说几百年，是因为他这个尧山山神也是有寿数的，只有三百年寿命。
当然，这是指他神体的寿命。
封神并不能长生不老，如果真这么容易获得永生，大家还何必辛苦修炼，不都抢破头地来抢神职了。
更别说他这个七品山神虽然品级较普通的山神、土地高点儿，但仍在下三品，仍属于是毛神。
如果随便一个毛神被封神后都能长生不老，那这长生可就太容易了点儿，也太不值钱了。
神体是类似于元神的存在，但更准确的说，他们这种神体其实属于是天地人神鬼中的鬼仙。
尤其是像马王寨土地王顺，以及鲁阳城隍魏寿这种本身生前全无任何修为，也从不曾接触过修行，只是因死后在当地德高望重，或颇有声名而直接被从阴魂封神者，更加属于鬼仙。
鬼仙是天地人神鬼五仙中品级与成就最低的，虽也能勉强称仙，却并不能得长生。
牛牧野从山神印中获得的那份仙神名录中还知道个概念，叫“法有三乘，仙分五等”。
法有三乘是指根本道法有小乘法、中乘法、大乘法这三种，分别能成就不同的境界。
能够直指长生，修炼至长生不老境界的才配称为大乘法。
而中乘法只能修炼出元神，最多成就人仙果位。
至于小乘法，修炼后则只能多安少病、益寿延年，更加不可能得长生，最多也就能修炼出阴神，成个鬼仙品位。