不愿意接受的可以自由迁居他地，田地就由我接收。”
这是大明士绅最难接受的一条，两百年来，洪武年间朱元璋为了照顾贫苦的士子，规定有功名的士子可以拥有十亩的免税田，以便他们继续攻读学业。
在永乐帝之后，文官集团将一项规定扩展为：所有拥有功名的学子，皆免除粮税和商税，近两百年来，这些有功名的学子因此占据了大明的许多优势。
然而，夏此行旨在反抗大明，自然不会承认大明的规矩，尽管心中有所不满，但到场的士绅们也不敢有任何异议。
“无论你们是否继续在洵阳居住，所有登记在册的田地，除了追缴五年的粮税外，其他所谓的田骨、田皮我们一概不承认。
不论你们转租多少次，我们都将根据黄册上登记的田地数量征税。”
大明在土地租赁方面采取了新措施，因为拥有功名的学子免税，许多贫民为了免税将土地献给学子，将本应上缴朝廷的粮税转交给了学子们。
同样是交税，平民为何要将土地献给学子呢？大明至今，粮税其实并不重，但摊派和徭役实在难以承受。
拥有功名的学子不仅免除粮税、商税，连摊派和徭役也被免除。
这样算下来，投献土地看似更为划算，但士绅们怎会轻易让人占便宜？投献土地就是在官府注册的土地关系上标明这些土地已归学子所有。
但学子们通过转租将土地的实际使用权又交给了平民，约定平民除了要缴纳地租外，还需向学子们支付所谓的荫庇费用。
实际上，百姓们所要缴纳的地租并不比粮税、摊派、徭役少多少。
但这样做只有一个好处，如果无法按时缴纳士绅们的地租，可以稍微延期或用其他方式抵交，但如果无法按时缴纳官府的粮税、摊派、徭役，立刻就会家破人亡。
就是这样的一步之遥，大明的百姓还是愿意将土地献给有功名的学子。
王栋所说的这些规矩让士绅们感到非常难受，但他并没有说要强制没收他们的财产。
土地、财物我们都不要，但以后你得按照规矩交税，这些全由你们自己权衡，放弃也可以，但土地以后就不再属于你们，想要就必须交税。
“另外，五年补缴的粮税我们将按照最近五年中最低的数额缴纳，也不要求各位现在就交，可以等到秋粮收获后一并从收获中计算，今年不够的可以推迟到明年交，不收利息。
但我还是要提醒各位，如果在两年内无法交清税额，或者三年内土地荒芜无人耕种，我们将一并没收土地，不要说我们没有事先说明。”
夏恰好在秋税时节到来，与普通百姓不同，士绅们除了要缴纳本季的粮税外，还需补缴五年的粮税。
看着站在堂下的士绅们彼此挤眉弄眼，王栋也不理会，要知道洵阳县登记在册的土地总计两万余顷，其中一半归属于襄阳襄王和汉中的端王。
剩下的一半几乎都归属于现场的诸位士绅，平民或中小地主们只有不到两千顷土地。