这里二柏/果子
谨以此致我十年的爱——一篇关于南派三叔和南派小说的本科毕业论文。
《论南派小说的美学意蕴与历史渊源》
指导老师：沈杏培
论文作者：柏红果
《论南派小说的美学意蕴与历史渊源》
摘要
阐释“南派小说”之概念、兴起与发展，探索其与近代南方通俗小说、自由主义作家小说及神话传说之间的历史继承关系；以徐磊及其《盗墓笔记》系列具体文本为例，结合其他“南派小说堂会”相关作品，于结构、语言及典型等方面论述其“想象力极限”、“全新自由写作模式”的创作风格与特点，探讨其审美与审丑价值；并借南派小说之大众性、通俗性及其经济、社会效应反映与见证新美学交融审美特殊性与历史情境的特质，由“《盗墓笔记》现象”探究新美学的崛起。
关键词：南派小说，历史渊源，美学意蕴，新美学，盗墓笔记
Abstract
Thethesiswillelucidatetheconcept，riseanddevelopmentofNanPaiNovels.TheinheritancerelationshipbetweenNanPaiNovelsandmodernsouthernpopularnovelsaswellasliberalismwriters'novelswillbeexplored.ItwilltakeXuLeiandhisnovel，TimeRaiders，asanexample，binewithsomeotherworksofNanPaiNovels’Association，tosummarizethestylesalongwithcharacteristics.Thearticlewilldiscussthesecharacteristics，theultimatelimitofimaginationandnewfreewritingmodel，fromtheirstructures，linguisticorganizationandtypicalcharacter，andthenexpoundtheiraestheticvalues.Besides，thisarticlewillreflectthedistinguishingcharacteristic，biningaestheticparticularitywithhistoricalcircumstance，ofnewaestheticsthoughtalkingaboutNanPaiNovels’popularity，economiceffectandsocialinfluence.Atthesametime，theriseofnewaestheticswouldbereflectedbytheTimeRaidersphenomenon.
Keywords:SouthernSchoolNovel，theinheritancerelationship，aestheticvalues，newaesthetics，TimeRaiders.
绪论
“南派小说堂会”作为21世纪新兴通俗小说创作群体，在大众媒体视野中曝光较多，而于学术研究者中所获关注较少。具体来说，相关学术论文共215篇，其中硕士论文12篇，学术辑刊一篇，其中2012年以前仅20篇，且“戏剧电影与电视艺术”分类下的论文数量占优，中国文学分类下的数目偏少。
由此观之，国内对以南派小说为代表的，以网络为主要传播形式的新世纪通俗文学缺乏鞭辟入里的研究，相关探索与结论或浮于表面，或因理论化成分过重而文本针对性不足，对其本身的文学价值关注较少。另一方面，以新美学为切入点进行论述的文章及专着，视角多集中于民俗舞乐、影视娱乐，而对应新时期而生的大众文学关注偏少，更多有将这种“快餐文学”一味打作反面例证的倾向。这种局面的产生，暗示国内新时代文学雅俗流变仍然“在路上”：理论根基牢固的学术研究者不愿对通俗文本进行深入分析研读，通俗文本的目标读者群则多数不具备学术研究的专业素养，这归根结蒂是文本自身局限与传统雅俗观念共同作用的结果。
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由于受众与文化背景的局限，以南派小说为代表的中国新世纪通俗文学在国际所获关注几近于无，仅有《盗墓笔记》系列小说刊印了英文版并在美国发行。但关于新美学，国外的探讨内容较国内相对丰富，其中与本课题相关或本课题所欲涉及的方面有：对于消费文化的研究、针对娱乐与新美学关系的探讨、新美学中的浪漫主义与现实主义新变。