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第81章 鲜卑圣物,德者居之(1 / 2)

聂辽斩杀轲比能后,立刻策马向其他鲜卑部落首领杀去。

    可能是因为“刺客校尉”做久了,即使他如今不是孤身一人,也依然偏爱斩首战术。

    但凡被他发现的鲜卑部落首领,全部被他策马挥刀砍杀。

    赵云与典韦已经逐渐习惯了聂辽的作战风格,对此毫不意外。

    而吕布对此颇感无奈,他从未见过如此主将,身边一个亲兵没有,单人单刀独骑,满场乱跑。

    可神奇的是,这家伙竟然从未遇见敌手,但凡被其盯上的敌人,全部身首异处。

    吕布只能暗自感叹,聂辽手中的神兵利器太好用,聂辽胯下的神骏宝马太难得。

    吕布此时还未见识过聂辽的甲胄,否则他定会慢慢遗忘聂辽曾经说过的那些话。

    这也是日后,吕布深深痛恨聂辽无耻的原因之一。

    聂辽从不在意他人对他的看法,无论是吕布也好,还是别人也罢。

    他心中当然明白,既然这个汉末游戏主打一个真实,那么那些经学士族甚至地方豪强,对他这个出身并州寒门庶族的匹夫的印象与态度会如何。

    不过问题不大,只要他有积分,什么都会有。

    至于那些士族门阀、地方豪强、外戚家族以及遍地的郡国诸侯与汉室宗亲,都可以用手中长刀来解决。

    如果一刀不够,那就再来一刀。

    在这片土地上,从来不缺乏想读书、想做官、想向上爬、想打破阶级禁锢的人。

    聂辽明白,以他一己之力,想要改变整个时代的惯性思维与价值观念,非常之难。

    既然如此,那就换个思路,我解决不了问题,那就解决出问题的人。

    好习惯都是养成的,臭毛病都是惯出来的。

汉朝人,尤其是那些尸位素餐之辈,臭毛病非常多。

    虽然宦官干政误国害民,肯定不是好东西,但是那些士族也不是什么好饼,他们用钝刀子割这个国家与天下百姓的肉。

    《水浒传》中,宋江曾题反诗曰:“他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”。

    然而宋江却不提朱温,朱温其人如何,后世自有评论,不过白马驿可是个好地方。

    聂辽觉得,不能光向王莽同志学习,其他同志的优点,也要广而纳之,兼而并之。

    海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

    待他积分在手,连砒霜都不怕,他还怕什么?

    中部鲜卑不知道聂辽怕什么,但是他们知道他们怕什么,怕死啊!

    疼不疼且先不说,关键是我大鲜卑勇士,怎可如牛羊猪狗一般被汉人屠宰啊!

    的确是屠宰。

    聂辽纵马疾驰在弹汗山王庭周围,不仅斩杀沿途所遇的鲜卑部落首领,玄龙马也在不停嘶鸣,以此呼唤控制王庭附近的所有鲜卑战马。

    既能令鲜卑人无法趁乱骑马逃脱,又能够以鲜卑战马冲撞、踩踏鲜卑人,一举两得。

    聂辽所过之处,身后的鲜卑战马越来越多。

    王庭战场上的鲜卑人渐渐发现,他们的首领没了;后来又渐渐发现,他们的战马也没了。

    这下,他们始终悬着的一颗心,终于可以死了。

    聂辽率军以有备攻无备;以有主攻无主;以有序攻无序;以骑兵战步兵……

    时至黄昏,落日余晖倾洒至弹汗山下。

遍地殷红鲜血汇流成小河,顺着地势流向歠仇水。

    赵云负责挑选、看押鲜卑俘虏,典韦负责屠宰其他不合格的鲜卑俘虏,赵风负责巡视战场,给没死的鲜卑人补刀。

    吕布一直默默看着这一切。

    他此前没见过聂辽时,就曾在心中纳闷,皇帝亲封的这个剽姚校尉,究竟主掌何地何军?

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