斗破小说 > 历史 > 深度解析皇帝内经 > 第99章 古文解析:六微旨大论篇第六十八

第99章 古文解析:六微旨大论篇第六十八(2 / 2)

3.卦象变化:周易中的卦象是对宇宙万物的一种抽象表示。在《素问第68章六微旨大论》中,也可以看到卦象的影子。例如,该章节中提到的“天枢之上,天气主之;天枢之下,地气主之”,可以与周易中的乾卦和坤卦相对应。乾卦代表天,坤卦代表地,两者的相互作用体现了天地之气的变化。

    4.变易思想:周易哲学强调变易和变化。《素问第68章六微旨大论》中也体现了这一思想,如六气的变化、疾病的发生发展等都具有变易的特点。同时,该章节还强调了要根据变化来调整治疗方法和养生之道。

    5.中和思想:周易中的中和思想强调平衡和和谐。在《素问第68章六微旨大论》中,也可以看到对中和的追求。例如,该章节中提到的“谨候其时,气可与期”,强调了要根据时节来调整生活方式,以达到与自然之气的和谐。

    6.天人合一:周易哲学中的天人合一思想在《素问第68章六微旨大论》中也得到了体现。该章节认为人体与自然环境是相互影响、相互作用的,只有顺应自然规律,才能保持健康。

    总之,《素问第68章六微旨大论》与周易哲学有着密切的联系。通过运用周易哲学的原理和方法,我们可以更深入地理解该章节所阐述的内容,为中医理论的研究和实践提供新的视角和思路。

    四、用不同词牌名赞《素问第68章六微旨大论》:

    (一)五首词牌名诗

    1.《沁园春·六微旨大论》:

    上古天真,问于岐伯,六微旨详。述天道盛衰,气交变化,阴阳升降,万物生藏。地理应时,六气节位,太过不及皆有常。察其理,保身长全德,寿考安康。

    人生有形有神,法于天地合于阴阳。食饮有节起居常,不妄作劳精神爽。心安不惧,形劳不倦,气得上下和阴阳。志闲少欲,心安不惧,真气内存身自强。

    2.《清平乐·素问六微旨大论》:

    天道六六,气交有终始。上下左右各不同,求之亦异法旨。

    初中之分何也,天气地气所主。升降出入神机,无器不有此理。

    3.《卜算子·六微旨大论》:

    六气应五行,盛衰各有时。上下左右位不同,气交中见之。

    初中各有法,天气地气别。升降出入无器不,神机化灭息。

    4.《浪淘沙·素问六微旨大论》:

六微旨大论,天地之道。阴阳变化气交中,上下左右各有位,初中之分晓。

    盛衰之常理,太过不及。气之升降天地更,神机化灭出入废,寿夭可知命。

    5.《临江仙·素问六微旨大论》:

    六气节位天地定,盛衰之理循环。气交之中见初中,上下左右分,神机出入中。

    人生有形神相依,法于天地和阴阳。饮食有节起居常,不妄劳作康,真气内存长。

    (二)对五首词牌名诗的诠释:

    1.《沁园春·六微旨大论》:

    “上古天真,问于岐伯,六微旨详”:描述了黄帝向岐伯请教六微旨大论的详细内容,展现了古人对健康和长寿的追求。

    “述天道盛衰,气交变化,阴阳升降,万物生藏”:概括了该论中提到的天道盛衰、气交变化、阴阳升降以及万物的生长和收藏等重要概念。

    “地理应时,六气节位,太过不及皆有常”:强调了地理环境与季节的相应关系,以及六气的节位和太过或不及的正常变化规律。

    “察其理,保身长全德,寿考安康”:表达了通过观察和理解这些道理,可以保持身体的健康、道德的完善,从而获得长寿和安宁。

    2.《清平乐·素问六微旨大论》:

    “天道六六,气交有终始”:指出天道以六六为循环,气交也有开始和终结。

    “上下左右位不同,求之亦异法旨”:说明上下左右的位置不同,其规律和方法也各异。

    “初中之分何也,天气地气所主”:探讨了初中的区别以及天气和地气的主导作用。

    “升降出入神机,无器不有此理”:强调了升降出入是神机的表现,所有器物都遵循这个道理。

    3.《卜算子·六微旨大论》:

    “六气应五行,盛衰各有时”:阐述了六气与五行相应,盛衰各有其时间规律。

“上下左右位不同,气交中见之”:描述了上下左右位置的差异,以及气交中可以见到的现象。

    “初中各有法,天气地气别”:说明了初中各有其方法,天气和地气也有所区别。

    “升降出入无器不,神机化灭息”:强调了升降出入是普遍存在的,没有器物不遵循,神机化灭则生命停息。

    4.《浪淘沙·素问六微旨大论》:

    “六微旨大论,天地之道”:将六微旨大论视为天地的运行之道。

    “阴阳变化气交中,上下左右各有位”:描述了阴阳变化和气交中的情况,以及上下左右各自的位置。

    “盛衰之常理,太过不及”:指出盛衰是常理,太过或不及都有其特定情况。

    “气之升降天地更,神机化灭出入废”:强调了气的升降导致天地的更迭,神机化灭则出入废止。

    “寿夭可知命”:意味着寿命的长短可以通过了解这些道理来知晓。

    5.《临江仙·素问六微旨大论》:

    “六气节位天地定,盛衰之理循环”:说明了六气的节位是由天地决定的,盛衰的道理是循环往复的。

    “气交之中见初中,上下左右分”:描述了在气交中可以见到初中的区别,以及上下左右的分别。

    “神机出入无器不,人生有形神相依”:强调了神机的出入没有器物不遵循,人生则有形神相依。

    “法于天地和阴阳,饮食有节起居常”:表达了要效法天地和阴阳,保持饮食有节、起居有常。

    “不妄劳作康,真气内存长”:提倡不妄劳作,保持健康,使真气内存,从而延长寿命。

    这些诠释有助于更深入地理解每个词牌名所表达的《素问第68章六微旨大论》的内容和意义。

    待续

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