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第185章 配享文庙(2 / 2)

    张任傻掉了,文庙就是现在的孔庙,好像还没有被提出来,自己顺口就说出来了,但怎么跟老师说呢?这郑玄老师可不是那些武人,那么容易被忽悠,这康成老师可是世上少有的智者,后世对他的评价并不多,所以也不是很出众。

    “呃,老师我说错了,我的意思是老师以后必定配享孔庙!”

    “配享孔庙?公义太抬举老朽了,奉祀先圣孔子、四配和十二哲,岂是老朽能与之并列的!”

    “也对,孔庙中能与老师比的也没有一个了,当年孔子周游列国,能用儒家之道的鲁国早就被灭了,不是武帝要用上儒家思想利于统治,儒家根本没有机会抬头,只是儒家站立在国家之巅的时候却罢黜百家,很多先进的思想和理论都渐渐消失了,太可惜了!”

    “公义,不能完全这样污蔑儒家,百家之言也没真正意义上消失,而是被儒家兼并了,或者说百家不想消失,很多都披上了儒家的外衣躲起来了,重要的是儒家之道虽然指向意境巅峰,聪明的人都觉得这是一种追求,任何帝国或者民族都会有虚弱的时候,大汉也是如此,当大汉病重虚弱的时候,外族侵入华夏大地,都会被儒家思想迷住,然后被人数众多的我华夏民族同化,避免华夏文明的灭亡。”

张任呆住了,他熟悉历史,不管后来五胡乱华,鲜卑入侵,还是后来辽、金、元,还有满清不都是因为儒家思想最后放下灭掉华夏族的屠刀么?最后都启用儒家思想统治天下,最后形成了民族大融合,这不就跟郑玄预测的那样?儒家同化能力太强了,这是它最大的优点,不然,也不会天下那么多读书人都自愿成为儒士,哪怕是武帝独尊儒家之前儒家还是天下读书人人数最多的一家,存在就是有一定原因的。

    “老师,等学生屹立于在华夏之巅,我一定要创立文庙,老师为奉祀,孔子等人属于四配!”

    这番话听起来就像志向是夺取天下之心,对于以忠义为本的郑玄来说极其反感,于是郑玄立刻说道:“公义啊!虽然说先圣孔子一些论点有些虚无缥缈,但也没那么不堪,大部分还是有利于提拔人的思想境界,你把老师为奉祀,等于把老师放在火上烤,不过,你说屹立于华夏之巅?这种心可不能有!很危险!”

    “学生建功立业,虽然不为帝不为王,但是功劳足够大,不就是立于华夏之巅么?”

    “这也不行,当功高盖主之时,就是你命危之际,古今功高盖主之人极少能善终的!哪怕你是两圣之徒也很危险,帝王之心不可测!”

    张任想了想,回答说:“是,老师,学生会注意的!”

    这一晚,师徒两人说了很多很多……,有些是郑玄多年体会,教张任为人之道,有些是张任盗袭后人的思想,但两人都很兴奋……

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