举着水瓶的女孩。
一般来说，这个形象会让人想到古埃及。
尼罗河畔，举着水瓶婀娜走过的女子，那是她们的日常。
或者古希腊，也有水瓶座的传说。
这样的形象确实有些神话色彩，但那些都是外国的，岛国可没有这样的神话。
“是外来的宗教?你说的那个村子在哪里？”
紫表情有些玩味的看了一眼灵梦。
“在云南木次町那边。”
灵梦暗暗吃惊，那不就是她所在的出云附近？
云南木次町是这个时代的名字，在三十年后，这里就是云南市。‘云南’就是‘出云之南’的意思，比邻着出云。
她们出云大社附近，就有人在崇拜邪神？
“怎么样，就算要我去现世帮忙也是可以的哦。”
八云紫的话回荡在耳边，当时的灵梦拒绝了，而此时的她正在去临市的跨市巴士车上。
紫那个老太婆（这称呼只敢在心里说）虽然很厉害，在幻想乡所有的妖魔中最顶尖的那一类，但总觉得是个大麻烦。
她或许应该打电话给TAC队，但是灵梦不知道该如何让TAC队相信。包括幻想乡这种事，实在太不科学。
灵梦只打算自己去看一眼，木次町并不是什么神秘的地方，也有不少出云大社的香客信徒。
去年她还跟着柘木神官去那边村里做过法事。
而且都已经二十世纪七十年代了，超兽这种东西不好说，但‘邪神’这种，实在让人生不出什么敬畏的想法。
真的遇到什么事，大不了报警就好。真有邪神淫祀，警署会管的。
跨市的巴士车行驶在颠簸的土路上，坐在灵梦邻座的是个金发的少女。
比灵梦大一些，十五、六岁的样子。
看着不像染色的，所以是外国人？不过看面容，没有太过明显的欧美特征。
或许是灵梦的视线太过于明显，少女转过头。灵梦赶紧将视线移向一边以免尴尬。
但女孩主动打了招呼。
“你好，我是玛艾露贝莉·赫恩。”
太好了，是日语。灵梦的英语不太行，如果是法语、德语，她直接就投降了。
“我是薄利灵梦，玛爱贝……”
“喊我梅利就好，那个名字很难读吧？我的同学都会读错，最开始教授都读错了，所以大家都叫我梅利。”
“教授？梅利是大学生吗？”
灵梦还以为她是高中生呢。
“不像吗？哈哈，我已经17岁了，是京都府立大学的大一生。”
又是17岁。不过这个17岁才是真的。真想让八云紫过来看看什么才叫17岁。
“灵梦也是去木次町？”
上来就是直接称呼名字吗？其实对于这样自来熟的人，灵梦有点应付不来。
“对，有点事。”
“真稀奇，那么偏远的地方。”梅利意义不明的笑了笑。
事实上，整辆巴士车都是空空的，大半位置没人坐。
木次町确实不是吸引客流的地方，周边的村落也都是，依然保持着几百年来鸡犬相闻的生活。
“那梅利呢？”
“我？我是为了大学的社团研究。”
“是民俗那方面吗？”
“有点不一样，我们的社团叫秘封俱乐部，是研究超神秘现象。生活在人类世界阴影处的另一个世界，近似于梦境，又超脱梦的边缘。”
说实话，这些字连在一起，灵梦根本听不懂。大学生就是不一样。
“总之是研究真实存在的神秘现象。”
这么说来，梅利的目的和自己好像差不多。如果是以前，灵梦不会相信这世上真有超自然，但现在她自己就是亲身经历者。
让她意外的是，原来这个世上还有人会认真调查这些吗。
又过了大半个小时，汽车在一条乡间小路旁停了下来。
只不过是在田埂前插了一块木牌，就算作是车站了，简陋的有点过分，就和这片村庄一样。放眼望去，除了田埂，只有视线尽头零零散散的破落房屋。
这里是终点站，大多数乘客都在沿途下车了，留到最后在木次町下车的只剩下灵梦和梅利两人。
看着巴士车调转车头离开，灵梦走到木牌前。
木牌上写的下一辆车是四个小时后，下午三点，那已经是末班车。一天只有两班，赶不上的话要明天上午才能回去。
“还有四个小时。”
“怎么，你不打算在这里住一晚吗？”
“住这里？”灵梦难以置信的看着对方，“这个村子有让人住的旅馆吗？”
“向村民借住就好啊。”
秘封俱乐部成员只有两人，除了梅利之外，还有宇佐见莲子。两人不是同专业，梅利的专业是相对性精神学，而莲子是大一统物理学。
她们两个只是兴趣相投，所以一同成立了这个社团。
秘封俱乐部经常调查这些介于民俗和科学之间的怪异地点，多是出现在偏僻的村落。而怪异现象的出现往往在黄昏或凌晨。
所以梅利和伙伴莲子在过去的调查中，经常有需要借宿的情况。
有村庄这还是好的，有时甚至去往传说的无人鬼村，要露宿野外。
这次莲子没来，是梅利的私下行动。单独行动这种事比较少见，但对梅利来说，这是突发状况。
灵梦和梅利行走在乡间土路，首先意识到不对劲的，是天色突然擦黑了。
“要下雨了？”
但又不像，天空一团诡异的乌云停在空中，完全遮蔽了阳光，可是只要退出村子的范围就是艳阳的天气。
那片乌云就这么悬停在空中，仅仅笼罩一个村子的范围。
灵梦有些担心，她原本还以为八云所说的‘魔神’是有人装神弄鬼以烟火信仰来骗人。现在看大概不是这样。
然后梅利却恍若不知的走了进去。
“你不害怕吗？”
“怕什么，我们不就是来调查异常的吗？”
梅利说的太过于理所当然了，让人感觉她似乎经常遇到这种事。灵梦不自觉就问了出来。