李善长看着乖巧懂事的朱雄英，有心讲故事给朱雄英听。
于是、李善长问道：“小少主、你刚才去上茅房，你可知道为何叫上茅房下厨房？”
呃！！！
正吃着点心都朱雄英顿时感觉不香了，这老逼登也太没眼力见了，没看到本殿下在吃东西吗？
你丫的是不是诚心的？你不觉得恶心吗？
还真别说，李善长他们还真没觉得恶心，特别是朱元璋，他自幼就是地主家的佃农，后来还当过乞丐。
只有有一口吃的，旁人在边上说任何恶心的话都无数，甚至边上有大便也吃得香喷喷的。
李善长他们同样如此，他们虽然出生家境就好，还是读书人，但李善长追随朱元璋以后，南征北战，军中条件艰苦，早就磨炼出来了。
至于方孝孺，他有一个好爹，方克勤是一个爱民如子的好官，因此、方孝孺也经常跟他爹走访民间，体验过人间疾苦。
朱雄英艰难的把点心咽了下去，摇摇头表示不知道，他又不是全能，怎么可能什么都知道。
李善长顿时自信满满，长孙朱雄英聪慧如妖又如何，姜还是老的辣，老夫吃过的盐比长孙朱雄英吃过的米还多。
见识自然也比长孙朱雄英多。
这都是经验啊。
于是李善长是道：“从古至今，我们华夏修建房屋都讲究风水，按照风水格局来建房。”
“在五行八卦中，茅房建在西南位置意味着孕育万物，为坤位。”
“厨房建在东南位置，为巽位。而坤位要比巽位重要，为上位，所以说上茅房下厨房。”
闻言、朱雄英恍然大悟，好家伙，后世人天天挂在嘴边的上茅房下厨房，又有几个人知道其含义呢？
朱雄英对于风水学说还是很尊重的，瞧瞧古代帝王陵墓的选址，不说是不是真的是龙脉宝穴，但经历数千年的岁月，很少陵墓会淹水是做不得假的吧。
还有古代城池的选址以及建城布局，如果不是因为王朝更迭，战乱破坏，那些城池即便放在后世，那也是一等一的布局规划。
绝对不能小瞧了古人的智慧，万里长城和秦始皇陵就是很好的代表。
就在这时，蒋瓛和一群家丁打扮的锦衣卫，抬着一口口木箱走了进来。
朱雄英疑惑道：“蒋叔、这里面装的都是什么东西啊？”
蒋瓛立马回应道：“小少主、这些都是端午节的时候，你叔叔们送来的礼物。”
其实就是各地藩王进献的贡品。
逢年过节，各地藩王都会进献贡品给朱元璋，和马皇后，是礼仪也是孝道。
而端午节，是华夏人的传统节日，而且说大节。
端午节可以追溯到春秋战国时期，最初是古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行的图腾祭祀活动。
汉代时，端午节被正式定在农历五月初五，并逐渐融入了纪念屈原等历史人物的内容。
唐代以后，端午节成为了纪念屈原的主要节日。
也就是说，一开始的端午节跟屈原没有一点关系，而是部族举行的疼图祭祀。
而后来发展成为纪念屈原，想想都可笑。
屈原是春秋战国时期的人物，是楚国的贵族，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
秦始皇统一六国以后，那还有什么楚国，谁会去祭祀他？
而汉代开始，把端午节融入屈原等历史人物，唐代以后，端午节直接成为纪念屈原的节日。
汉代这些人还有唐代以后，跟屈原又不沾亲带故，有多少人认识他啊？
为什么会在端午节这么重要的节日纪念屈原？
这就是政治。