又因为他身份和家族的原因，在战争结束后的社会，身边也没有太多的亲戚需要他去照料，所以随着事业的发展，需要关注的人物其实不多。
他的“腐化”状态，似乎更像是饱学古文献后过度思考所致的一次精神失常，他人为了自身的利益而需钱，杨论获取财产后很少讨论个人享受，而他追求的目标，是进一步提**名声誉和社会影响力。
修建桥梁和修路这类任务，已经成为在过去相当长的时间里，杨论最基础的工作之一。
此外，兴办学校，修建水利工程等事宜，他也亲自积极参与了。
杨论认为自己的处罚政策算很宽容的了——既然底层人群在犯下过失后，若真计较起来，给他们量定**，其实也不是不可能之事。
然而当村民们得知县令要让他们补交去年的税时，那些原本准备顺其自然的村民此刻内心产生了反抗的念头。
所谓百姓不怕死亡，只是害怕死亡带来的恐惧。
对于那些不得不日夜劳作才勉强能够维持生存的村民来说，再增加一年税收相当于宣判了生命终结。
而且对于许多百姓来说，即便他们想要配合苛政避免法律的惩罚，但他们实在拿不出更多的钱财。
多年努力经营的杨县令将江浦县民众的日子推向了极其艰难的局面——刚开始，尚有一定数量的居民靠着自家数十亩的好地，过上了一些闲适宁静的生活，但相较于整个江浦县的所有村民来说，并非所有都如此幸运。
家庭条件最好的人家也只拥有一些分配可能极少的地，并且这些地还可能落入不同的区域之中，分配的不公平性更加剧了生活的困难。
虽然地处江山河畔，风水宝地，然而农田的划分却有着等级之别。
因为明大统初年，朝廷并未对过去的既得势力全然扫荡干净，在一定程度上有选择性地和旧势力合作。
这就造成大部分优质土地仍由豪门绅士掌握在手中。
即使是通过一些随机分配或特别手段得到部分田地的农民，他们的福祉也不如想象中持久。
接踵而来，以杨论为代表的管理者们，用精明的手法再次夺回了许多曾经属于他们家的一级田地。
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