在建立学宫之后，陈野便宣布每隔两日在学宫中央的空地中举行“辩经会”。
“兼听则明，偏听则暗，有容乃大，兼容并包。”
这十六个字烙印在学宫的门口巨石上，乃是陈野的思想。
虽然只有简简单单的十六个字，但其中所蕴含的智慧却是无穷的，这也是为何当初学宫成立所有人一致推举陈野为学宫山长的缘故。
也是陈野虽然并没有著书立传，但为何会被称之为“陈子”，甚至隐隐被拿来与墨子、老子、孔子三人并称的原因。
人们从这十六个字中看到了属于陈野的智慧，但却无法为他总结出一个流派。
有人曾说陈野之思想，乃兼容并包，包罗万象，可称“杂家”，但更多的人觉着陈野的思想并不是简单的将所有东西杂乱的堆积在一起，所以不可以用“杂”来形容。
也有人曾经询问过陈野，他是否为他的思想取了一个名字，陈野只是但笑不语。
因此，陈野并没有一個流派。
而今日“辩经会”的众多学子所争论的，正是陈野的思想、流派，以及陈野为何不著书立传的事情。
辩经会并不是所有的辩论都有意义。
这也是陈野的思想。
“无用的知识，有些时候才是最有用的知识。”
这句话出自《陈子语录》，是去岁的时候，在陈野身为司寇时期就跟随他的人所记录整理出来的一本书籍，虽然不是陈野亲自整理，但其中的许多话语却实打实的出自陈野之口。
这也为陈野成为“陈子”打下了最坚实的一块基石。
因为孔子最重要的书籍“论语”也不是孔子所著，而是孔子的弟子及再传弟子整理的其书籍。