看着一遍又一遍比划着法杖姿势的阿尔托莉雅，梅林止不住唉声叹气。
“我当初要教这丫头魔术的时候她可不这么积极…”
和什么属性魔术都会用的卡斯特不同，阿尔托莉雅并不能做到把除风属性外的魔力很好地集中和利用起来，因此最后还是主要进行风魔术的练习。
薇薇安也在一旁观察和评估着，小爱借机讨教了许多魔术问题，毕竟活了几千年的魔女肯定是比我们这位小魔女经验丰富的。
“说是骑士王、可一点架子都没有呢！”
终于是有了个弟子，卡斯特很高兴。
我们此举也是希望她不要总是焦虑，立香一定会更喜欢看见她开心的笑容。
“要全神贯注地感受魔力的流动，让它汇聚在法杖上，然后不要想那么多，直接挥动出去！魔力有它自己的想法，我们先保证能使用它就好。”
“小笨猪！那人和魔兽岂不是没区别了？魔术最重要的就是要首先有心里的预估和思考，在这种前提下组合起魔力并锻炼如何用正确的方式和术式推动它们。”
“不听不听！”
“你这”
眼看马上又要吵起来，小莫赶紧拉住薇薇安。
随后梅林特意为薇薇安和芭万希使用了“形态特化”魔术，采用了摩根和妖精骑士崔斯坦的外型，他说这样可以避免在召唤时露馅，然后她们俩在灵基再临时再变回来。
芭万希瞬间变成了一个水灵灵的大姑娘，这让我们非常惊讶，但是她的皮肤变得非常不自然，颜色是近乎于灰白色的。
“嘻嘻，我比莫莫高了！不过好不方便啊。”
这样就像顶着一个皮套活动一样，只是一层由魔力幻化出的伪装，她和薇薇安在没解除伪装时不能吃东西，只有等梅林提醒她们时机到了才可以变回本来的样貌。
“走起路好笨！鞋子硌脚不喜欢，衣服也好痒，不想这样。”
“来，跟姐姐念这句咒语。”
所幸可以随意收放，在不需要的时候可以直接取消伪装状态。
“还是这样子舒服，可以钻到桌子底下或者树洞里边，莫莫！”
芭万希笑着扑到小莫怀里，小莫把小妖精抱起来在空中转了一圈。
“芭万希，我们在去迦勒底后，你就尽可能装成坏孩子，把泼辣劲全使出来。”
“不要！我不是坏孩子！”
“听话听话”
“为什么要这样啊！而且梣姐姐就是梣姐姐，芭万希不想让梣姐姐装成什么摩根！”
听到这话的薇薇安，脸上泛出了许多酸楚，眼泪落在地上。
“姐姐！”
“对不起……是我的不好……”
“不！梣姐姐是最好的妖精，芭万希一直坚信这一点！”
薇薇安更难过了。
“怎么了怎么了？”
“不…没事…”
卡斯特抿抿嘴。
“我也是救世主梣，有不开心的事就跟我说嘛。”
“你的痛苦我负全责，大家的痛苦我负全责……呜”
她再也忍受不住，捂脸呜咽。
“没什么的啦，已经过去了过去了，对不对啊芭万希！！”
“是的，”
芭万希灵机一动
“野猪公主！”
“你叫我什么！！！”
“哼哼，你可没有梣姐姐这么风姿绰约气质脱俗，别想让我叫你梣！”
“你这个顶着一头红色拖布的小妖怪！”
“小野猪！”
“小妖怪！”
“小野猪！”
在其他二人的捧哏下，薇薇安终于破涕为笑。
“姐姐笑了！谢谢你卡斯特！”
“嗯嗯，不过用‘摩根’的样子笑了，这还是挺让我惊讶的…”
“莫莫，来陪我们玩吧！”
在一边躲着的小莫强颜欢笑走过去，应该是“摩根”激起了她很多不好的回忆……
ー
“她们几个确实能帮迦勒底的忙？”
我和阿尔托莉雅问花之魔术师。
“不要问我，我只是在照章办事。”
梅林揉揉额头。
“我一向喜欢看热闹，但是当自己卷入了不得了的大热闹里，就再也笑不出来了啊。不对、我为什么一定要掺一脚啊？我也被下了蛊吗？算了算了…”
在刚才薇薇安的身世说明的基础上，他再详细讲述了卡斯特的故事，因为太过悲惨，所以他不准备当所有人的面说出来，这样对大家对现在的卡斯特都好。
阿瓦隆也来听了下。
“…最后连接圣枪，强行把它们化作剑，爆体、不，应该说把自己的整个身体全消灭了。属于她的，春的故事就这么结束了。”
“不对，我感觉有古怪。”
“你说的没错阿瓦隆，刻意，刻意至极，所谓乐园妖精的旅途实在是非常诡异，如此之多的苦难…它像是被提前安排好了一样…这并不是命运，这是阴谋，而我是看不透了…我缺乏对未来的视感，真希望他还在。”
能让他们两个都这样…
“卡斯特的事就是这样，啊，不用你说，我也看出来立香和她走得非常近。这次回归，我相信她会再次带给立香希望，同时让妖精们变成异闻带里的样子也是为了这点，我希望她们能够假装延续冲突，随后让立香参与，转移注意力，维持住他的心性。”
但是到了立香都经历了什么这，梅林反而又不告诉我了，他只对我说立香一切安好。
“先别说这些了，你知道‘忒修斯之船’吧？快跟我说说你的看法。”
这是个着名的哲学问题，忒修斯与雅典的年轻人们自克里特岛归还时所搭的30桨船被雅典的人留下来做为纪念碑，随着时间过去，木材也逐渐腐朽，而雅典的人便会更换新的木头来替代。
最后，该船的每根木头都被换过了，古希腊的哲学家们就开始问：“这艘船还是原本的那艘忒修斯之船吗？如果是，但它已经没有最初的任何一根木头了；如果不是，那它是从什么时候不是的？”
“实际上在我之前，亚里士多德已经给出了答案，他认为如果这些新部件是按旧设计制作的，那么忒修斯之船还是忒修斯之船。我得感谢这位伟大的朴素唯物主义者，他点明了解读问题的方向。我们知道，人类对于物体的印象，来自于存在的一个物体和人类与这个物体的交互，因此交互的过程就构筑了人类思想对于该物体的概念，所以，只要这个来自于切切实实的物体、切切实实的人类活动的概念传承下去，忒修斯之船永远会是忒修斯之船，因为人们会永远记住，这个零件是为了更换忒修斯之船上朽坏的零件而制作的，而忒修斯之船是很久很久以前有一个叫忒修斯的人使用过的。这是一个实际反映到人的思维，人又在思维的指挥下反过来影响实际的过程。”
“你说服了我。”
“说服？啊”
我这会才会到梅林的意思。
“我相信你的观点是正确的。”