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传说古时住在北海的武塔天神去南海神女求婚的途中，由于日落天黑而向将来兄弟家求宿。哥哥苏民将来非常贫困，而弟弟却很富有。弟弟拒绝了留宿，但哥哥却愉快地留武塔天神住下，于数年后，武塔天神带领八柱之子前来报答前次的恩情。他让苏民将来一家人用茅草扎在腰上。那一夜除了苏民一家外所有的人都因疫病而死。此时神方宣称他是速须佐能雄神。后世遇到流行瘟疫，人们即自称是苏民将来之子孙，且将茅草緾于腰间，即可免除灾难。这是一则推源神话解释腰缠茅草以防疫病之习俗。后世随着对天主信仰的不断传播和扩大，这则神话传说也变得越来越有名气。各个神社寺院中都发放写有“苏民将来子孙守”字样的帮符。为了驱除瘟疫，人们在门口写上“苏民将来子孙之家”的字样，或者贴上写有同样字样的字条。把须佐之男神和苏民将来看作是同一个神当然是因为他们在本质上，有相似之处才被后世的人们牵强附会到一起。这则神话在后来的著作中被大大复杂化了，并掺杂进了阴阳道历法的思想。
以上文字摘自某百科……哦，不，摘自八方子脑内阅读过的根组织藏书。
矢水在了解了关于苏民将来的神话故事之后，也是一头雾水。苏民将来的故事和这万花筒的能力好像根本搭不上边，矢水的写轮眼能力是以攻击能力著称的切断能力，而苏民将来的故事中却没有任何关于切断的事情。
“曲解……”矢水的脑海中又出现了一些资料，这些资料直接来源于这对万花筒写轮眼，这对万花筒写轮眼好像明白了矢水的想法，正打算把关于这对眼睛的一切告诉矢水。